Songye - R.D. Congo






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Descripción del vendedor
Congo (ex-Zaïre)
Songyé
Madera
Altura : 310 mm + socle 28 mm
Ancho : 100 mm
Profundidad : 95 mm
Peso : 895 g
Antiguo n° de coleccionista : 2501
Colección privada personal
Songye — figura de ancestro
República Democrática del Congo — cultura Songye
El examen de la totalidad de las vistas permite retener una atribución Songye. La escultura presenta varias características especialmente estructurantes de la estatuaria songye: cabeza sobredimensionada, cuello cilíndrico, hombros fuertemente geometricizados, brazos doblados y separados del cuerpo, manos dispuestas alrededor del abdomen, piernas flexionadas, grandes pies y base circular tallada en el mismo bloque de madera.
Esta combinación está descrita muy precisamente por el National Museum of African Art para su estatuaria Songye: grandes figuras de pie, manos colocadas sobre o alrededor del vientre, cuerpo geométrico y grandes pies integrados a la base.
Teniendo en cuenta la ausencia de cuerno, de materiales adheridos y sobre todo de cavidad ritual visible en el abdomen o en la cabeza, yo inclinaría aquí por el corpus de figuras de ancestros en lugar de presentar esta escultura como un nkisi cargado de sustancias.
Esta distinción está especialmente bien documentada por el MAS de Amberes, que conserva una figura femenina Songye cuyo ausencia de cavidades destinadas a sustancias mágicas y de adiciones rituales conduce precisamente al museo a considerarla como una figura de ancestro en lugar de un nkishi.
Origen geográfico
República Democrática del Congo — área cultural Songye.
Los Songye ocupan principalmente el centro-este de la República Democrática del Congo, en una vasta región comprendida especialmente alrededor de la cuenca del Lomami. El Metropolitan Museum y el National Museum of African Art documentan varios conjuntos de estatuaria Songye provenientes de esta área.
Para esta pieza, no precisaría una subregión como Kalebwe o Nsapo sin elemento documental adicional que permita establecerlo.
Étnia / cultura
Songye
La morfología general es particularmente característica del lenguaje escultórico Songye: construcción en volúmenes geométricos, monumentalización de la cabeza, cuello cilíndrico, hombros cuadrangulares, brazos angulares y abdomen fuertemente marcado.
El museo del Quai Branly describe particularmente la estatuaria Songye como una escultura de volúmenes potentes y geometricizados, con hombros con planos casi en ángulo recto y cuello cilíndrico.
Tipo de objeto
Figura de ancestro Songye
El carácter muy depurado de la escultura es importante: a diferencia de los grandes mankishi comunitarios, no presenta ni cuerno insertado en la coronilla, ni recubrimiento elaborado, ni agregado de materias rituales, ni abertura abdominal claramente destinada al bishimba.
El MAS de Amberes subraya precisamente que ciertas esculturas Songye pueden distinguirse de los mankishi por la ausencia de estas cavidades y de añadidos rituales, y las considera entonces como figuras de ancestros.
Descripción artística y estilística
La escultura está concebida según una organización extremadamente estructurada.
La cabeza volumétrica, casi esférica en su parte superior, domina con cierta amplitud el cuerpo. El rostro está tratado frontalmente, con frente amplia, arcos supraciliares horizontales, pequeñas aberturas oculares, una nariz triangular fuertemente saliente y una boca abierta cuyos dientes están indicados de forma individual.
La larga morfología cilíndrica del cuello asegura la transición entre esta cabeza hipertrofiada y los hombros masivos.
El torso está construido en grandes planos rectos. Los brazos, separados del cuerpo, se doblan en ángulo marcado antes de unirse a las manos que rodean el abdomen. Las manos son particularmente grandes, con dedos trazados mediante varias incisiones paralelas.
Las piernas son cortas en relación con el torso, ligeramente flexionadas y fuertemente geométricas. Los pies, muy anchos, integrados a una base circular gruesa, confieren a la figura una notable estabilidad plástica.
El peinado se representa como una masa redondeada atravesada por anchas bandas e incisiones. Esta atención al peinado se une a las observaciones del MAS sobre la estatuaria Songye, donde el peinado constituye un elemento plástico importante de la composición.
Conjunto caracterizado por una estética deliberadamente angular, compacta y arquitectónica, que constituye uno de los rasgos más reconocibles de la escultura Songye.
Materiales y técnica
Madera tallada, con tratamiento de superficie oscura.
La figura está tallada en un solo bloque de madera, incluyendo el cuerpo, las piernas, los pies y la base circular.
El tallado es expresivo por elección: las trazas de herramientas quedan legibles en algunas partes y contribuyen a la potencia visual de la escultura.
El tratamiento de superficie oscura y liso es compatible con los tratamientos a base de aceite documentados en algunas esculturas Songye. El MAS de Amberes asocia así la pátina marrón oscura y brillante de una figura Songye con las aplicaciones repetidas de aceite de palma.
Simbolismo
La cabeza sobredimensionada, el abdomen acentuado y las grandes manos constituyen los principales focos simbólicos de la escultura.
En la cultura Songye, la estatuaria antropomorfa mantiene relaciones estrechas con los ancestros y con las fuerzas que aseguran la protección, la fertilidad y la continuidad de la comunidad. Las colecciones museísticas distinguen sin embargo las figuras conmemorativas de los mankishi, estos últimos obteniendo su poder gracias a sustancias e intervenciones del nganga.
El gesto de las manos colocadas alrededor del abdomen es particularmente recurrente en la estatuaria Songye. El Smithsonian lo describe explícitamente como un elemento característico de las grandes figuras Songye.
Función / uso ritual
La función retenida es la de una figura conmemorativa vinculada a los ancestros, más que la de un nkishi comunitario activado por el bishimba.
Conviene distinguir la tipología del objeto de su uso preciso: los museos subrayan que la función de una figura Songye no puede determinarse siempre solo por su forma.
Para los mankishi, en cambio, la documentación del Smithsonian y del Met indica que la escultura era activada por un especialista ritual (nganga) y podía asegurar protección, sanación, fertilidad o defensa de la comunidad.
Contexto cultural
La estatuaria Songye se basa en una concepción en la que la escultura antropomorfa puede establecer una relación entre el mundo humano, los ancestros y las potencias espirituales.
Las grandes figuras de poder eran realizadas por un escultor y luego transformadas en objetos activos por el especialista ritual. El Met describe esta colaboración entre el escultor y el nganga como constitutiva de los mankishi.
La presente escultura se distingue precisamente por su depuramiento formal. Permite así mostrar otra dimensión de la escultura Songye, menos cargada de elementos rituales añadidos y más centrada en la concepción escultórica del cuerpo.
Comparaciones con piezas de museos y colecciones documentadas
MAS – Museum aan de Stroom, Amberes
Figura femenina Songye con cuello annelé, inv. AE.0744
Es la comparación europea más interesante para esta escultura.
El MAS considera esta pieza como uno de los puntos culminantes de su colección africana. Asocia una cabeza importante, un cuerpo geometricizado, un cuello trabajado, grandes volúmenes corporales y una base circular. Sobre todo, el museo señala la ausencia de cavidades rituales y de añadidos destinados a recibir sustancias mágicas, lo que lo orienta hacia la identificación como figura de ancestro en lugar de nkishi.
Esta analogía funcional es particularmente útil para la presente pieza.
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, París
Estatua protectora nkishi, Songye, subgrupo Kalebwe, inv. 70.2017.66.4
Esta escultura es especialmente útil para la comparación estilística. El museo destaca los volúmenes potentes y geometrizados, los hombros con ángulos marcados y el cuello cilíndrico, así como la organización muy arquitectónica del cuerpo Songye.
También permite diferenciar claramente la pieza presente de un nkishi plenamente ritualizado: la estatua del Quai Branly posee una cavidad abdominal destinada a ingredientes mágicos y numerosos elementos añadidos, a diferencia de la escultura presentada aquí.
British Museum, Londres
El British Museum conserva varias figuras Songye en madera. Una figura ritual / nkisi, inv. Af1949,46.492, presenta una figura masculina de pie con un tratamiento geométrico del cuerpo y una base importante. El museo documenta explícitamente el término nkisi para las figuras magico-rituales Songye.
Otra figura, inv. Af1908,0622.158, es atribuida a los Songye y tiene una forma antropomorfa muy depurada.
Metropolitan Museum of Art, Nueva York
El Met conserva un imponente nkishi Songye, inv. 1978.409, proveniente de la región Lomami. El museo describe una construcción compuesta por secciones claramente individualizadas: cabeza, torso, piernas, abdomen prominente, brazos tubulares y pies integrados a una base circular.
Esta comparación es particularmente relevante para la construcción geométrica del cuerpo, aunque la pieza del Met está mucho más cargada de elementos rituales.
National Museum of African Art – Smithsonian, Washington
El Male Figure, inv. nmafa_86-4-1, constituye una referencia formal muy cercana: gran cabeza ovoide, cuello cilíndrico, brazos separados, manos colocadas en el abdomen, piernas flexionadas y grandes pies apoyados en una base. El museo califica esta organización del cuerpo como característica de la estatuaria Songye.
El Smithsonian conserva también una Female Figure, inv. nmafa_96-8-1, con manos en el vientre, cabeza importante y peinado tallado.
Brooklyn Museum, Nueva York
El Brooklyn Museum posee un importante conjunto de esculturas Songye, en particular un Power Figure (Nkishi), inv. 50.79, de gran tamaño, que también presenta el principio de brazos y manos articulados alrededor de la zona abdominal.
Referencia complementaria: Langston University
La colección africana de Langston University documenta explícitamente una Songye Male Ancestor Figure: gran cabeza, cuello cilíndrico, brazos doblados, grandes manos sujetando el abdomen, piernas flexionadas, pies anchos y base circular. Esta descripción corresponde de forma muy estrecha a la estructura de la escultura presentada aquí.
Bibliografía / fuentes
• François Neyt, Songye: The Formidable Statuary of Central Africa, Prestel, Múnich, 2009. Esta obra constituye una referencia mayor para el estudio estilístico de la estatuaria Songye; es citada por el Metropolitan Museum en la bibliografía de sus nkishi.
• Dunja Hersak, Songye Masks and Figure Sculpture, Ethnographica, Londres, 1985/1995. Referencia citada en las colecciones del Met.
• Constantin Petridis, Art and Power in the Central African Savanna: Luba, Songye, Tshokwe, Luluwa, Cleveland Museum of Art, 2008.
• MAS – Museum aan de Stroom, Amberes, Figura femenina Songye con cuello annelé, inv. AE.0744.
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Estatua protectora nkishi, Songye, inv. 70.2017.66.4.
• British Museum, figuras Songye, en particular inv. Af1949,46.492 y Af1908,0622.158.
• Metropolitan Museum of Art, Nkishi (figura de poder comunitario), Songye, inv. 1978.409.
• National Museum of African Art, Smithsonian Institution, Male Figure, Songye, inv. nmafa_86-4-1.
• Brooklyn Museum, Power Figure (Nkishi), Songye, inv. 50.79.
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El vendedor y su historia
Congo (ex-Zaïre)
Songyé
Madera
Altura : 310 mm + socle 28 mm
Ancho : 100 mm
Profundidad : 95 mm
Peso : 895 g
Antiguo n° de coleccionista : 2501
Colección privada personal
Songye — figura de ancestro
República Democrática del Congo — cultura Songye
El examen de la totalidad de las vistas permite retener una atribución Songye. La escultura presenta varias características especialmente estructurantes de la estatuaria songye: cabeza sobredimensionada, cuello cilíndrico, hombros fuertemente geometricizados, brazos doblados y separados del cuerpo, manos dispuestas alrededor del abdomen, piernas flexionadas, grandes pies y base circular tallada en el mismo bloque de madera.
Esta combinación está descrita muy precisamente por el National Museum of African Art para su estatuaria Songye: grandes figuras de pie, manos colocadas sobre o alrededor del vientre, cuerpo geométrico y grandes pies integrados a la base.
Teniendo en cuenta la ausencia de cuerno, de materiales adheridos y sobre todo de cavidad ritual visible en el abdomen o en la cabeza, yo inclinaría aquí por el corpus de figuras de ancestros en lugar de presentar esta escultura como un nkisi cargado de sustancias.
Esta distinción está especialmente bien documentada por el MAS de Amberes, que conserva una figura femenina Songye cuyo ausencia de cavidades destinadas a sustancias mágicas y de adiciones rituales conduce precisamente al museo a considerarla como una figura de ancestro en lugar de un nkishi.
Origen geográfico
República Democrática del Congo — área cultural Songye.
Los Songye ocupan principalmente el centro-este de la República Democrática del Congo, en una vasta región comprendida especialmente alrededor de la cuenca del Lomami. El Metropolitan Museum y el National Museum of African Art documentan varios conjuntos de estatuaria Songye provenientes de esta área.
Para esta pieza, no precisaría una subregión como Kalebwe o Nsapo sin elemento documental adicional que permita establecerlo.
Étnia / cultura
Songye
La morfología general es particularmente característica del lenguaje escultórico Songye: construcción en volúmenes geométricos, monumentalización de la cabeza, cuello cilíndrico, hombros cuadrangulares, brazos angulares y abdomen fuertemente marcado.
El museo del Quai Branly describe particularmente la estatuaria Songye como una escultura de volúmenes potentes y geometricizados, con hombros con planos casi en ángulo recto y cuello cilíndrico.
Tipo de objeto
Figura de ancestro Songye
El carácter muy depurado de la escultura es importante: a diferencia de los grandes mankishi comunitarios, no presenta ni cuerno insertado en la coronilla, ni recubrimiento elaborado, ni agregado de materias rituales, ni abertura abdominal claramente destinada al bishimba.
El MAS de Amberes subraya precisamente que ciertas esculturas Songye pueden distinguirse de los mankishi por la ausencia de estas cavidades y de añadidos rituales, y las considera entonces como figuras de ancestros.
Descripción artística y estilística
La escultura está concebida según una organización extremadamente estructurada.
La cabeza volumétrica, casi esférica en su parte superior, domina con cierta amplitud el cuerpo. El rostro está tratado frontalmente, con frente amplia, arcos supraciliares horizontales, pequeñas aberturas oculares, una nariz triangular fuertemente saliente y una boca abierta cuyos dientes están indicados de forma individual.
La larga morfología cilíndrica del cuello asegura la transición entre esta cabeza hipertrofiada y los hombros masivos.
El torso está construido en grandes planos rectos. Los brazos, separados del cuerpo, se doblan en ángulo marcado antes de unirse a las manos que rodean el abdomen. Las manos son particularmente grandes, con dedos trazados mediante varias incisiones paralelas.
Las piernas son cortas en relación con el torso, ligeramente flexionadas y fuertemente geométricas. Los pies, muy anchos, integrados a una base circular gruesa, confieren a la figura una notable estabilidad plástica.
El peinado se representa como una masa redondeada atravesada por anchas bandas e incisiones. Esta atención al peinado se une a las observaciones del MAS sobre la estatuaria Songye, donde el peinado constituye un elemento plástico importante de la composición.
Conjunto caracterizado por una estética deliberadamente angular, compacta y arquitectónica, que constituye uno de los rasgos más reconocibles de la escultura Songye.
Materiales y técnica
Madera tallada, con tratamiento de superficie oscura.
La figura está tallada en un solo bloque de madera, incluyendo el cuerpo, las piernas, los pies y la base circular.
El tallado es expresivo por elección: las trazas de herramientas quedan legibles en algunas partes y contribuyen a la potencia visual de la escultura.
El tratamiento de superficie oscura y liso es compatible con los tratamientos a base de aceite documentados en algunas esculturas Songye. El MAS de Amberes asocia así la pátina marrón oscura y brillante de una figura Songye con las aplicaciones repetidas de aceite de palma.
Simbolismo
La cabeza sobredimensionada, el abdomen acentuado y las grandes manos constituyen los principales focos simbólicos de la escultura.
En la cultura Songye, la estatuaria antropomorfa mantiene relaciones estrechas con los ancestros y con las fuerzas que aseguran la protección, la fertilidad y la continuidad de la comunidad. Las colecciones museísticas distinguen sin embargo las figuras conmemorativas de los mankishi, estos últimos obteniendo su poder gracias a sustancias e intervenciones del nganga.
El gesto de las manos colocadas alrededor del abdomen es particularmente recurrente en la estatuaria Songye. El Smithsonian lo describe explícitamente como un elemento característico de las grandes figuras Songye.
Función / uso ritual
La función retenida es la de una figura conmemorativa vinculada a los ancestros, más que la de un nkishi comunitario activado por el bishimba.
Conviene distinguir la tipología del objeto de su uso preciso: los museos subrayan que la función de una figura Songye no puede determinarse siempre solo por su forma.
Para los mankishi, en cambio, la documentación del Smithsonian y del Met indica que la escultura era activada por un especialista ritual (nganga) y podía asegurar protección, sanación, fertilidad o defensa de la comunidad.
Contexto cultural
La estatuaria Songye se basa en una concepción en la que la escultura antropomorfa puede establecer una relación entre el mundo humano, los ancestros y las potencias espirituales.
Las grandes figuras de poder eran realizadas por un escultor y luego transformadas en objetos activos por el especialista ritual. El Met describe esta colaboración entre el escultor y el nganga como constitutiva de los mankishi.
La presente escultura se distingue precisamente por su depuramiento formal. Permite así mostrar otra dimensión de la escultura Songye, menos cargada de elementos rituales añadidos y más centrada en la concepción escultórica del cuerpo.
Comparaciones con piezas de museos y colecciones documentadas
MAS – Museum aan de Stroom, Amberes
Figura femenina Songye con cuello annelé, inv. AE.0744
Es la comparación europea más interesante para esta escultura.
El MAS considera esta pieza como uno de los puntos culminantes de su colección africana. Asocia una cabeza importante, un cuerpo geometricizado, un cuello trabajado, grandes volúmenes corporales y una base circular. Sobre todo, el museo señala la ausencia de cavidades rituales y de añadidos destinados a recibir sustancias mágicas, lo que lo orienta hacia la identificación como figura de ancestro en lugar de nkishi.
Esta analogía funcional es particularmente útil para la presente pieza.
Musée du quai Branly – Jacques Chirac, París
Estatua protectora nkishi, Songye, subgrupo Kalebwe, inv. 70.2017.66.4
Esta escultura es especialmente útil para la comparación estilística. El museo destaca los volúmenes potentes y geometrizados, los hombros con ángulos marcados y el cuello cilíndrico, así como la organización muy arquitectónica del cuerpo Songye.
También permite diferenciar claramente la pieza presente de un nkishi plenamente ritualizado: la estatua del Quai Branly posee una cavidad abdominal destinada a ingredientes mágicos y numerosos elementos añadidos, a diferencia de la escultura presentada aquí.
British Museum, Londres
El British Museum conserva varias figuras Songye en madera. Una figura ritual / nkisi, inv. Af1949,46.492, presenta una figura masculina de pie con un tratamiento geométrico del cuerpo y una base importante. El museo documenta explícitamente el término nkisi para las figuras magico-rituales Songye.
Otra figura, inv. Af1908,0622.158, es atribuida a los Songye y tiene una forma antropomorfa muy depurada.
Metropolitan Museum of Art, Nueva York
El Met conserva un imponente nkishi Songye, inv. 1978.409, proveniente de la región Lomami. El museo describe una construcción compuesta por secciones claramente individualizadas: cabeza, torso, piernas, abdomen prominente, brazos tubulares y pies integrados a una base circular.
Esta comparación es particularmente relevante para la construcción geométrica del cuerpo, aunque la pieza del Met está mucho más cargada de elementos rituales.
National Museum of African Art – Smithsonian, Washington
El Male Figure, inv. nmafa_86-4-1, constituye una referencia formal muy cercana: gran cabeza ovoide, cuello cilíndrico, brazos separados, manos colocadas en el abdomen, piernas flexionadas y grandes pies apoyados en una base. El museo califica esta organización del cuerpo como característica de la estatuaria Songye.
El Smithsonian conserva también una Female Figure, inv. nmafa_96-8-1, con manos en el vientre, cabeza importante y peinado tallado.
Brooklyn Museum, Nueva York
El Brooklyn Museum posee un importante conjunto de esculturas Songye, en particular un Power Figure (Nkishi), inv. 50.79, de gran tamaño, que también presenta el principio de brazos y manos articulados alrededor de la zona abdominal.
Referencia complementaria: Langston University
La colección africana de Langston University documenta explícitamente una Songye Male Ancestor Figure: gran cabeza, cuello cilíndrico, brazos doblados, grandes manos sujetando el abdomen, piernas flexionadas, pies anchos y base circular. Esta descripción corresponde de forma muy estrecha a la estructura de la escultura presentada aquí.
Bibliografía / fuentes
• François Neyt, Songye: The Formidable Statuary of Central Africa, Prestel, Múnich, 2009. Esta obra constituye una referencia mayor para el estudio estilístico de la estatuaria Songye; es citada por el Metropolitan Museum en la bibliografía de sus nkishi.
• Dunja Hersak, Songye Masks and Figure Sculpture, Ethnographica, Londres, 1985/1995. Referencia citada en las colecciones del Met.
• Constantin Petridis, Art and Power in the Central African Savanna: Luba, Songye, Tshokwe, Luluwa, Cleveland Museum of Art, 2008.
• MAS – Museum aan de Stroom, Amberes, Figura femenina Songye con cuello annelé, inv. AE.0744.
• Musée du quai Branly – Jacques Chirac, Estatua protectora nkishi, Songye, inv. 70.2017.66.4.
• British Museum, figuras Songye, en particular inv. Af1949,46.492 y Af1908,0622.158.
• Metropolitan Museum of Art, Nkishi (figura de poder comunitario), Songye, inv. 1978.409.
• National Museum of African Art, Smithsonian Institution, Male Figure, Songye, inv. nmafa_86-4-1.
• Brooklyn Museum, Power Figure (Nkishi), Songye, inv. 50.79.
Los objetos se envían con número de seguimiento.
Entrega en Francia por Chronopost en 1 a 2 días. Entrega en la Unión Europea en Chronopost International en 3 a 5 días. Entrega en Colissimo International para el resto de Europa y para el mundo entero.
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