Máscara de baile - Kwele / Bakwele - Gabón






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Máscara plana de purificación de madera del pueblo Kwélé/Bakwélé de Gabón, fechada aproximadamente entre 1970 y 2000, dimensiones 410 × 290 × 100 mm, en excelente estado.
Descripción del vendedor
Gabón
Kwélé / bakwélé
Madera
Dimensiones:
Altura: 410 mm
Ancho: 290 mm
Profundidad: 100 mm
Este máscara de madera de 41 cm de altura, es una obra maestra estilística procedente del pueblo Kwele, que vive en las selvas densas del norte de Gabón, del noroeste de la República del Congo y de los confines de Camerún.
Este modelo específico, caracterizado por sus grandes apéndices incurvados, se denomina máscara Pipiboudze (o máscara de carnero), uno de los arquetipos más potentes e emblemáticos del arte de la cuenca del Congo.
1. Características estilísticas y simbolismo depurado
La estructura en forma de corazón y las astas de carnero: La característica espectacular de esta obra reside en sus dos grandes astas estilizadas que parten de la coronilla, se ensanchan hacia el exterior y se reagrupan bajo la barbilla, rodeando la cara en una inmensa estructura protectora en forma de corazón. Simbolizan la fuerza y la tenacidad del carnero salvaje.
El rostro antropomorfo en almendra: El tratamiento de la cara central es típico del canon de belleza Kwele, caracterizado por un rostro estilizado en almendra, ojos entrecerrados finamente estirados como granos de café y una nariz triangular delicadamente esculpida en relieve.
El uso ritual del Kaolin: La cara está completamente recubierta de caolín blanco (o arcilla blanca). En África Central, el color blanco no es simplemente estético: materializa lo sagrado, la clarividencia, la luz espiritual y el vínculo directo con el mundo invisible de los espíritus y de los antepasados.
La estructura interna: La cara trasera muestra un hueco central bruto tallado con una herramienta llamada herminette, rodeado por el reverso plano de las astas, lo que la convierte en un objeto diseñado para ser manipulado, expuesto o colocado en una estructura durante las danzas.
2. Uso Social y Ritual: El Gran Culto del Beete
En la organización social de los Kwele, que no poseía un jefe centralizado, el equilibrio y la cohesión del pueblo estaban constantemente amenazados por la inestabilidad política o el miedo a la hechicería. Este máscara intervenía durante las ceremonias mayores del Beete:
Lucha contra las crisis comunitarias: El ritual del Beete se activaba ante eventos graves ( hambrunas, epidemias, muertes sospechosas en serie de notables). La máscara Pipiboudze, que representa un espíritu del sotobosque poderoso y combativo, tenía la función de purificar la aldea ahuyentando los miasmas de la discordia y las entidades malintencionadas.
La encarnación de la fuerza protectora: A diferencia de las máscaras de tipo Ekuk que aportan dulzura y convivencia para despertar energías positivas del pueblo, la máscara de carnero encarna la fuerza bruta, la resistencia y la autoridad espiritual necesarias para hacer frente a los peligros más temibles de lo invisible.
Unificación del clan: Durante los varios días que duraban las ceremonias del Beete, los cantos, las cacerías rituales y las apariciones de máscaras obligaban a los aldeanos a enterrar sus hachas de guerra y a compartir una comida sacrificada común, fortaleciendo de manera crucial la solidaridad y la supervivencia del grupo.
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Envío rápido y protegido. Los paquetes se envían de lunes a sábado en Colissimo Expert de la Poste con número de seguimiento. Entrega entre 1 y 3 días en Francia, 2 a 5 días en toda la Europa. Entrega en todo el modo mundial.
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El vendedor y su historia
Gabón
Kwélé / bakwélé
Madera
Dimensiones:
Altura: 410 mm
Ancho: 290 mm
Profundidad: 100 mm
Este máscara de madera de 41 cm de altura, es una obra maestra estilística procedente del pueblo Kwele, que vive en las selvas densas del norte de Gabón, del noroeste de la República del Congo y de los confines de Camerún.
Este modelo específico, caracterizado por sus grandes apéndices incurvados, se denomina máscara Pipiboudze (o máscara de carnero), uno de los arquetipos más potentes e emblemáticos del arte de la cuenca del Congo.
1. Características estilísticas y simbolismo depurado
La estructura en forma de corazón y las astas de carnero: La característica espectacular de esta obra reside en sus dos grandes astas estilizadas que parten de la coronilla, se ensanchan hacia el exterior y se reagrupan bajo la barbilla, rodeando la cara en una inmensa estructura protectora en forma de corazón. Simbolizan la fuerza y la tenacidad del carnero salvaje.
El rostro antropomorfo en almendra: El tratamiento de la cara central es típico del canon de belleza Kwele, caracterizado por un rostro estilizado en almendra, ojos entrecerrados finamente estirados como granos de café y una nariz triangular delicadamente esculpida en relieve.
El uso ritual del Kaolin: La cara está completamente recubierta de caolín blanco (o arcilla blanca). En África Central, el color blanco no es simplemente estético: materializa lo sagrado, la clarividencia, la luz espiritual y el vínculo directo con el mundo invisible de los espíritus y de los antepasados.
La estructura interna: La cara trasera muestra un hueco central bruto tallado con una herramienta llamada herminette, rodeado por el reverso plano de las astas, lo que la convierte en un objeto diseñado para ser manipulado, expuesto o colocado en una estructura durante las danzas.
2. Uso Social y Ritual: El Gran Culto del Beete
En la organización social de los Kwele, que no poseía un jefe centralizado, el equilibrio y la cohesión del pueblo estaban constantemente amenazados por la inestabilidad política o el miedo a la hechicería. Este máscara intervenía durante las ceremonias mayores del Beete:
Lucha contra las crisis comunitarias: El ritual del Beete se activaba ante eventos graves ( hambrunas, epidemias, muertes sospechosas en serie de notables). La máscara Pipiboudze, que representa un espíritu del sotobosque poderoso y combativo, tenía la función de purificar la aldea ahuyentando los miasmas de la discordia y las entidades malintencionadas.
La encarnación de la fuerza protectora: A diferencia de las máscaras de tipo Ekuk que aportan dulzura y convivencia para despertar energías positivas del pueblo, la máscara de carnero encarna la fuerza bruta, la resistencia y la autoridad espiritual necesarias para hacer frente a los peligros más temibles de lo invisible.
Unificación del clan: Durante los varios días que duraban las ceremonias del Beete, los cantos, las cacerías rituales y las apariciones de máscaras obligaban a los aldeanos a enterrar sus hachas de guerra y a compartir una comida sacrificada común, fortaleciendo de manera crucial la solidaridad y la supervivencia del grupo.
Los objetos se envían con garantía y número de seguimiento.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
