Máscara Punu de Gabón (Sin precio de reserva)
06
días
02
horas
37
minutos
57
segundos
No hay ninguna puja
Protección del Comprador de Catawiki
Tu pago está protegido con nosotros hasta que recibas tu objeto.Ver detalles
Trustpilot 4.4 | 143313 valoraciones
Valoración Excelente en Trustpilot.
Máscara punu de Gabón, reproducción de una máscara Punu de Gabón, del pueblo Punu de África Central, en buen estado.
Resumen redactado con la ayuda de la IA
Descripción del vendedor
La historia de la máscara Punu
Los Punu son un pueblo originario de África Central que migró para asentarse principalmente en el suroeste de Gabón (notablemente en la cuenca de la Ngounié) hacia el siglo XVIII.
Para Occidente, el descubrimiento de este arte fue un verdadero choque estético. El explorador Paul Du Chaillu fue el primer Europeo en observar estas máscaras blancas en 1865. A principios del siglo XX, su serenidad, la pureza de sus líneas y sus ojos en almendra fascinaron profundamente e influenciaron a los artistas modernos occidentales, como Amedeo Modigliani y Pablo Picasso.
Su función espiritual y social
Contrariamente a las apariencias, esta máscara no representa a una persona viva, sino que encarna el espíritu de una anciana femenina idealizada que ha regresado del más allá (moukala). Su función es doble:
1. El vínculo con el mundo de los muertos y los ancestros:
La máscara está recubierta de caolín blanco (pembé), una arcilla local sagrada. En África Central, el color blanco no es el símbolo de la pureza en el sentido occidental, sino el color del reino de los espíritus, de la muerte y de la clarividencia. La máscara sirve, por tanto, de recipiente temporal para que el espíritu de un ancestro pueda interactuar con los vivos.
2. La regulación y la protección social (sociedades secretas):
La cohesión social de la comunidad estaba asegurada por confraternidades masculinas, principalmente la sociedad secreta Okuyi (o Mukudji).
La máscara intervenía durante eventos comunitarios importantes:
• Los ritos fúnebres y las ceremonias de duelo.
• Los ritos de iniciación de los jóvenes.
• Momentos de crisis para expulsar los malos espíritus de la selva o restablecer la justicia.
La historia de la máscara Punu
Los Punu son un pueblo originario de África Central que migró para asentarse principalmente en el suroeste de Gabón (notablemente en la cuenca de la Ngounié) hacia el siglo XVIII.
Para Occidente, el descubrimiento de este arte fue un verdadero choque estético. El explorador Paul Du Chaillu fue el primer Europeo en observar estas máscaras blancas en 1865. A principios del siglo XX, su serenidad, la pureza de sus líneas y sus ojos en almendra fascinaron profundamente e influenciaron a los artistas modernos occidentales, como Amedeo Modigliani y Pablo Picasso.
Su función espiritual y social
Contrariamente a las apariencias, esta máscara no representa a una persona viva, sino que encarna el espíritu de una anciana femenina idealizada que ha regresado del más allá (moukala). Su función es doble:
1. El vínculo con el mundo de los muertos y los ancestros:
La máscara está recubierta de caolín blanco (pembé), una arcilla local sagrada. En África Central, el color blanco no es el símbolo de la pureza en el sentido occidental, sino el color del reino de los espíritus, de la muerte y de la clarividencia. La máscara sirve, por tanto, de recipiente temporal para que el espíritu de un ancestro pueda interactuar con los vivos.
2. La regulación y la protección social (sociedades secretas):
La cohesión social de la comunidad estaba asegurada por confraternidades masculinas, principalmente la sociedad secreta Okuyi (o Mukudji).
La máscara intervenía durante eventos comunitarios importantes:
• Los ritos fúnebres y las ceremonias de duelo.
• Los ritos de iniciación de los jóvenes.
• Momentos de crisis para expulsar los malos espíritus de la selva o restablecer la justicia.
Datos
N.º de artículos
1
Sold with stand
No
Estado
En buen estado
Título de la obra de arte
Punu mask from Gabon
Autenticidad
Reproducción/réplica
Vendido por
