Máscara de regocijo - Bambara - Mali






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Máscara de madera Bambara de Mali en buen estado, 365 × 185 × 145 mm, usada en las iniciaciones N'Domo y en las festividades de rejoicings.
Descripción del vendedor
Mali
Bambara
Bois
Altura: 365mm
Anchura: 185mm
Profundidad: 145mm
Máscara africana de madera de la etnia Bambara de Malí -
Esta máscara, que se identifica por su estructura como perteneciente a la etnia Bambara (o Bamana) de Malí, posee una estética muy geométrica, con una nariz recta alargada, una frente abombada grabada con trazos en chevrons y, sobre todo, una cresta compuesta de cuernos o puntas verticales.
Aunque se la califique como una "máscara de regocijo" porque se exhibe durante festividades públicas y danzas rítmicas, su función principal se ubica en el corazón de las grandes sociedades de iniciación bambaras. Más concretamente, esta máscara está vinculada a la sociedad del N'Domo (o Ndomo).
Aquí se explica para qué servía y cómo se utilizaba:
1. La iniciación de los jóvenes (La sociedad del N'Domo)
El N'Domo es la primera de las seis sociedades secretas que rigen la vida de un hombre bambara. Se encarga de los muchachos no circuncidados antes de que alcancen la adultez.
El aprendizaje de la vida en sociedad: La máscara servía para encuadrar a los jóvenes durante su periodo de retiro y aprendizaje. Se les enseñaba el origen del hombre, la autocontrol, el silencio y las responsabilidades futuras.
La protección espiritual: Mientras no estén circuncidados, los jóvenes se consideran vulnerables a las fuerzas espirituales negativas. La máscara del N'Domo actuaba como un escudo para captar y neutralizar esas fuerzas (el nyama).
2. Las fiestas de regocijo y las misiones vecinales
Durante y al final de su periodo de iniciación, los jóvenes salían del pueblo para actuaciones públicas:
Danzas y celebraciones: Vestidos con la máscara y trajes de fibras, ejecutaban danzas rítmicas para celebrar el fin de un ciclo o las cosechas. Es el aspecto festivo y de "regocijo" visible para todo el pueblo (incluidas las mujeres y los no iniciados).
Las misiones: Los portadores de la máscara recorrían las parcelas para pedir ofrendas (granos, alimento, dinero). Estas donaciones servían para financiar las ceremonias de la sociedad de los jóvenes.
La simbolicidad de las puntas verticales
En el archivo máscara_bambara-2026-070.jpg, se distinguen claramente tres puntas (o cuernos) alineadas en la cima de la cabeza. En la tradición del N'Domo, el número de cuernos tiene un significado simbólico preciso ligado al género:
3 o 6 cuernos: simbolizan el elemento masculino (el número 3 es el número del hombre entre los Bambara).
4 cuernos: simbolizan el género femenino.
5, 7 u 8 cuernos: simbolizan la androginia o el espíritu humano en su totalidad.
En resumen: Esta máscara de regocijo servía como tutor espiritual y social para los adolescentes bambara, transformando un rito de paso crucial en una celebración protectora y festiva para toda la comunidad.
Esta máscara es representativa del arte bambara, con un equilibrio entre formas y volúmenes y con detalles finamente esculpidos.
Los objetos se envían con número de seguimiento.
Entrega en Francia por Chronopost en 1 a 2 días. Entrega en la Unión Europea en Chronopost International en 3 a 5 días. Entrega en Colissimo International para el resto de Europa y para todo el mundo.
We speak english.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
El vendedor y su historia
Mali
Bambara
Bois
Altura: 365mm
Anchura: 185mm
Profundidad: 145mm
Máscara africana de madera de la etnia Bambara de Malí -
Esta máscara, que se identifica por su estructura como perteneciente a la etnia Bambara (o Bamana) de Malí, posee una estética muy geométrica, con una nariz recta alargada, una frente abombada grabada con trazos en chevrons y, sobre todo, una cresta compuesta de cuernos o puntas verticales.
Aunque se la califique como una "máscara de regocijo" porque se exhibe durante festividades públicas y danzas rítmicas, su función principal se ubica en el corazón de las grandes sociedades de iniciación bambaras. Más concretamente, esta máscara está vinculada a la sociedad del N'Domo (o Ndomo).
Aquí se explica para qué servía y cómo se utilizaba:
1. La iniciación de los jóvenes (La sociedad del N'Domo)
El N'Domo es la primera de las seis sociedades secretas que rigen la vida de un hombre bambara. Se encarga de los muchachos no circuncidados antes de que alcancen la adultez.
El aprendizaje de la vida en sociedad: La máscara servía para encuadrar a los jóvenes durante su periodo de retiro y aprendizaje. Se les enseñaba el origen del hombre, la autocontrol, el silencio y las responsabilidades futuras.
La protección espiritual: Mientras no estén circuncidados, los jóvenes se consideran vulnerables a las fuerzas espirituales negativas. La máscara del N'Domo actuaba como un escudo para captar y neutralizar esas fuerzas (el nyama).
2. Las fiestas de regocijo y las misiones vecinales
Durante y al final de su periodo de iniciación, los jóvenes salían del pueblo para actuaciones públicas:
Danzas y celebraciones: Vestidos con la máscara y trajes de fibras, ejecutaban danzas rítmicas para celebrar el fin de un ciclo o las cosechas. Es el aspecto festivo y de "regocijo" visible para todo el pueblo (incluidas las mujeres y los no iniciados).
Las misiones: Los portadores de la máscara recorrían las parcelas para pedir ofrendas (granos, alimento, dinero). Estas donaciones servían para financiar las ceremonias de la sociedad de los jóvenes.
La simbolicidad de las puntas verticales
En el archivo máscara_bambara-2026-070.jpg, se distinguen claramente tres puntas (o cuernos) alineadas en la cima de la cabeza. En la tradición del N'Domo, el número de cuernos tiene un significado simbólico preciso ligado al género:
3 o 6 cuernos: simbolizan el elemento masculino (el número 3 es el número del hombre entre los Bambara).
4 cuernos: simbolizan el género femenino.
5, 7 u 8 cuernos: simbolizan la androginia o el espíritu humano en su totalidad.
En resumen: Esta máscara de regocijo servía como tutor espiritual y social para los adolescentes bambara, transformando un rito de paso crucial en una celebración protectora y festiva para toda la comunidad.
Esta máscara es representativa del arte bambara, con un equilibrio entre formas y volúmenes y con detalles finamente esculpidos.
Los objetos se envían con número de seguimiento.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
