Ottaviani - Joyero - .925 plata

Gran joyero de 30x22x10 firmado por Ottaviani (uno de los nombres históricos y más prestigiosos de la platería, la orfebrería y el diseño de Italia), realizado en palisandro (madera exótica noble, robusta y de vetas cálidas). La tapa está íntegramente realzada con una magnífica placa repujada de plata (con contraste 925) y finamente decorada a mano con esmaltes policromados brillantes en tonos vivos.
Se trata de un trabajo de repujado y cincelado: el artesano golpeó y modeló la lámina de plata por el reverso para crear los volúmenes salientes (el repujado) y luego perfeccionó los detalles milimétricos por el anverso con pequeños cinceles llamados cinceles de repujar. Esta antigua técnica garantiza que cada pieza tenga matices únicos.

La obra representa con gran intensidad y maestría geométrica la célebre escena bíblica del Evangelio de Juan: Jesús y la mujer adúltera. Una pieza de gran impacto artístico, espiritual y visual.

Los detalles clave de los personajes representados:

• En el centro: Está Jesús (reconocible por la túnica y el bastón pastoral curvo), que se dirige con clemencia a la mujer acusada de adulterio, situada frente a él con la cabeza inclinada en señal de humildad y arrepentimiento.

• A los lados: Aparecen los escribas y los fariseos (con vestiduras ricamente decoradas con los característicos esmaltes geométricos verdes y azules propios del estilo Ottaviani). Algunos de ellos sostienen cofrecillos o rollos de la Ley, captados en el momento en que interrogan a Cristo para ponerlo a prueba.
El episodio representado en esta obra procede del Evangelio según san Juan (capítulo 8, 1-11) y es uno de los relatos más intensos y célebres sobre la humanidad, el perdón y la justicia.
La escena tiene lugar en el templo de Jerusalén. Los escribas y los fariseos (los doctores de la Ley de la época) llevan ante Jesús a una mujer sorprendida en flagrante adulterio. Según la estricta ley mosaica de la época, el pecado de adulterio se castigaba con la muerte por lapidación.
A los acusadores no les interesa la justicia, sino que utilizan a la mujer como cebo para tenderle una trampa a Jesús:
• Si hubiera dicho que la liberaran, lo habrían acusado de violar la sagrada Ley de Moisés.
• Si hubiera aprobado la lapidación, habría desmentido toda su predicación, centrada en la misericordia y el amor.
La mujer adúltera (la figura central con la cabeza inclinada): En el centro de la composición destaca la figura femenina. La cabeza inclinada y la postura recogida no expresan solo vergüenza, sino que simbolizan el arrepentimiento interior y la entrega total. Su vestimenta plateada contrasta deliberadamente con los llamativos patrones geométricos de los demás presentes, aislándola visualmente en el momento del juicio.

• Jesús (la escucha y la clemencia): Jesús aparece frente a ella, acogiéndola y dialogando con los presentes. En el relato evangélico, ante las insistentes preguntas de los acusadores, Jesús primero se inclina para escribir con el dedo en el suelo. Poco después, se levanta y pronuncia la célebre frase que deja atónita a la multitud: «Quien de vosotros esté libre de pecado, que tire la primera piedra contra ella».

• Los escribas y los fariseos (la Ley formal): Las figuras masculinas que rodean la escena visten ropas ricamente decoradas con esmaltes verdes y azules en forma de rombos y círculos. Sostienen cofrecillos o rollos sagrados, que simbolizan la rigidez y el apego formal a los códigos. Al escuchar las palabras de Jesús, que los obliga a mirar en su propia conciencia, empiezan a comprender sus propios pecados. De hecho, el Evangelio cuenta que, al oír sus palabras, los acusadores se fueron marchando uno a uno, empezando por los más ancianos.

Objeto de gran valor, ideal como regalo exclusivo, para realzar la decoración de un hogar o para coleccionistas de platería de firma.