Le Hogon 36 cm - Dogon - Mali






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Reproducción en bronce de Le Hogon 36 cm, escultura dogón de 36 cm de altura originaria de Mali y procedente de una colección privada.
Descripción del vendedor
Entre los Dogón, el Hogón es la máxima autoridad espiritual. Es el representante del culto de Lébé, en alusión a la serpiente que ha guiado a los Dogón desde el Mandé hasta los acantilados de Bandiagara y al actual país dogón. Cada aldea tiene su propio Hogón.
Es elegido entre los hombres más antiguos del pueblo. Después de su elección, debe cumplir seis meses de reclusión, durante los cuales no se le permite rasurarse ni lavarse. Lleva vestimenta blanca y a nadie se le permite tocarle. Sus comidas, preparadas por jóvenes muchachas impúberes, le son llevadas en copas particulares, los ogo banya, que recibió de su predecesor.
Después de su iniciación, el Hogón se corona con un bonete rojo que simboliza su función. Interviene en los ritos agrícolas que permitirán al pueblo dogón alimentarse y perpetuarse, así como en la resolución de conflictos.
Debe observar un gran número de prohibiciones. Una vez entronizado, el Hogón ya no tiene derecho a ningún contacto físico con nadie. Esto también afecta a sus hijos y a sus esposas. Su primera esposa le prepara sus comidas. Pero la castidad es obligatoria hasta su muerte. Ya no puede posarse descalzo en el suelo, ya no puede lavarse y debe pasar el día sentado frente a su casa. No sale de su concesión y no participa en la vida social del pueblo.
En caso de una cuestión grave, es consultado por los iniciados del pueblo.
Cada noche, Lébé lame el cuerpo del Hogón y le da la fuerza para vivir un día más. Por eso el Hogón no debe lavarse ni sudar.
Entre los Dogón, el Hogón es la máxima autoridad espiritual. Es el representante del culto de Lébé, en alusión a la serpiente que ha guiado a los Dogón desde el Mandé hasta los acantilados de Bandiagara y al actual país dogón. Cada aldea tiene su propio Hogón.
Es elegido entre los hombres más antiguos del pueblo. Después de su elección, debe cumplir seis meses de reclusión, durante los cuales no se le permite rasurarse ni lavarse. Lleva vestimenta blanca y a nadie se le permite tocarle. Sus comidas, preparadas por jóvenes muchachas impúberes, le son llevadas en copas particulares, los ogo banya, que recibió de su predecesor.
Después de su iniciación, el Hogón se corona con un bonete rojo que simboliza su función. Interviene en los ritos agrícolas que permitirán al pueblo dogón alimentarse y perpetuarse, así como en la resolución de conflictos.
Debe observar un gran número de prohibiciones. Una vez entronizado, el Hogón ya no tiene derecho a ningún contacto físico con nadie. Esto también afecta a sus hijos y a sus esposas. Su primera esposa le prepara sus comidas. Pero la castidad es obligatoria hasta su muerte. Ya no puede posarse descalzo en el suelo, ya no puede lavarse y debe pasar el día sentado frente a su casa. No sale de su concesión y no participa en la vida social del pueblo.
En caso de una cuestión grave, es consultado por los iniciados del pueblo.
Cada noche, Lébé lame el cuerpo del Hogón y le da la fuerza para vivir un día más. Por eso el Hogón no debe lavarse ni sudar.
