Egesippo - [Post Incunable] De Rebus a Ludaeorum Principibus in Obsidione Fortiter Gestis - 1525

La guerra de los judíos y la sombra de Cleopatra: la caída de Jerusalén y la venganza de Dios
Edición renacentista del 1525 del De rebus a Iudaeorum principibus en obsidione fortiter gestis, erróneamente atribuida a Egesippo pero en realidad traducción y reelaboración latina del De bello judaico de Flavio Giuseppe. Espléndido ejemplar con el célebre frontispicio arquitectónico grabado por Anton Woensam, inspirado en modelos de Hans Holbein, y con iniciales historiadas atribuidas a la círculo de Albrecht Dürer. Copia de procedencia monástica francesa con anotaciones contemporáneas, testimonio directo de la fortuna editorial de un texto que, entre devoción y propaganda, representó una de las reescrituras cristianas más influyentes de la historia judía antigua.
valor de mercado
Las copias de esta rara edición de Eucharius Cervicornus son hoy muy buscadas por la calidad xilográfica y su colocación en el contexto tipográfico de Colonia. Los ejemplares completos y bien conservados generalmente se sitúan entre 3.500 y 5.500 euros, con cotizaciones más altas para copias con márgenes amplios o proveniencias documentadas. La portada de Woensam, una de las más conocidas del primer Renacimiento alemán, aumenta significativamente el valor coleccionista del volumen.

DESCRIPCIÓN FÍSICA Y ESTADO
Encuadernación siguiente en medio pergamino, título en oro en el lomo. Frontispicio arquitectónico xilográfico con figuras alegóricas, frisos y escena inferior con Cleopatra. Algunos desgarros restaurados, manchas de agua en las primeras páginas y leves manchas dispersas. Anotaciones marginales contemporáneas en varios puntos. Pp. (2); 16nn; 154; 2nn; (2).

TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
De rebus a Iudaeorum Principibus in obsidione fortiter gestis.
Coloniae, Eucharium Cervicornum, 1525.
Hegesipo.

CONTEXTUALIZACIÓN Y SIGNIFICADO
La obra, tradicionalmente conocida como De excidio Hierosolymitano, es una paráfrasis libre y cristianizada del De bello judaico de Flavio Josefo, reelaborada con matices apologéticos y morales. El presunto autor, conocido como Pseudo-Hegesipo, permaneció desconocido durante siglos: los estudiosos actuales identifican la versión latina como un producto de la Antigüedad tardía, probablemente de origen ambrosiano, destinado a integrar la historia judía en la visión providencial de la caída de Jerusalén. La edición de 1525 de Cervicornus, impresor activo en Colonia, se inscribe en el vibrante contexto humanista alemán de principios del siglo XVI, caracterizado por el interés en las fuentes históricas cristianas y judías. Los grabados de Anton Woensam y las iniciales de la escuela durerina confieren al volumen un carácter monumental, con la figura de Cleopatra situada al pie de la portada como símbolo de la decadencia de los reinos terrenales.

Biografía del autor
El autor mencionado como Hegesipo es en realidad un personaje apócrifo. El nombre deriva de un error de atribución medieval: la obra fue compuesta en latín por un autor anónimo entre los siglos IV y V, posiblemente en el círculo de San Ambrosio de Milán. El texto, nacido como una adaptación moral y cristiana de las Guerras Judías de Flavio Josefo, influyó profundamente en la historiografía eclesiástica de la Antigüedad tardía y en la visión teológica de la destrucción de Jerusalén como castigo divino.

Historia de impresión y circulación
Impresa en Colonia en 1525 por el taller de Eucario Cervicornio, uno de los más activos en la difusión de textos teológicos e históricos, esta edición es recordada por la extraordinaria calidad de su xilografía y precisión tipográfica. Los marcos y las figuras alegóricas, grabados por Anton Woensam e inspirados por Hans Holbein, representan la cumbre de la xilografía renana. La obra circuló en círculos monásticos y universitarios del Sacro Imperio Romano Germánico y fue reproducida en posteriores reimpresiones alemanas y flamencas durante la segunda mitad del siglo.

Bibliografía y Referencias
VD16 H 3091. — Adams H 310. — Graesse II, 471. — Brunet II, 953. — Hollstein, Grabados alemanes, xilografías y aguafuertes, vol. 31, pág. 171 (Woensam). — Panzer VI, 237. — Proctor 10412.