AA. VV. - Manoscritto Etiopico Ge'ez - 1790






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Este manuscrito ge'ez portátil de AA. VV. con 304 páginas y el título Manoscritto Etiopico Ge'ez muestra miniaturas coloreadas a mano y una overgadura rígida, aportando una conexión devocional del siglo XVIII.
Descripción del vendedor
Los colores del desierto – Código miniado etíope en pergamino
Antiguo manuscrito litúrgico etíope en pergamino, escrito en lengua Geʽez, el antiguo idioma sagrado de la Iglesia ortodoxa etíope. El códice, de formato portátil y estructura monástica, está adornado con miniaturas de tonos vivos que representan a tres santos con aureola y barba blanca, en actitud de bendición y con frutos de oro en las manos — símbolo de sabiduría y revelación. Las escrituras alternan tinta roja y negra, destacando títulos, fórmulas litúrgicas y pasajes recitados.
valor de mercado
Los manuscritos etíopes completos e iluminados sobre pergamino, con sus encuadernaciones originales de madera, alcanzan actualmente precios en el mercado internacional de anticuarios de entre 1200 y 2500 €, siendo los precios más elevados para las copias que contienen ciclos figurativos completos o rúbricas ornamentales complejas. Este códice, a pesar de las señales de uso y su aspecto devocional y arcaico, conserva un gran valor devocional y documental.
DESCRIPCIÓN FÍSICA Y ESTADO
Manuscrito etíope sobre pergamino, completamente manuscrito en caracteres ge'ez, en rojo y negro; encuadernación monástica en tablones de madera y pespunte de cadeneta en fibra vegetal. Presencia de seis miniaturas policromadas que representan santos, con cenefas decorativas con motivos geométricos. Algunas páginas presentan agujeros debido al desgaste. Págs. 302; (2).
TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
Manuscrito litúrgico etíope.
Etiopía, siglo XIX.
AA. VV.
CONTEXTUALIZACIÓN Y SIGNIFICADO
El manuscrito pertenece a la tipología de libros devocionales portátiles (Meʽraf), destinados a la recitación personal de monjes y sacerdotes coptos. El texto, escrito en geʽez, combina extractos de oraciones, salmos e himnos litúrgicos, alternando rúbricas y fórmulas en rojo para la declamación pública. Las miniaturas, estilizadas pero intensas, reflejan la espiritualidad contemplativa de la Etiopía cristiana, donde el color y la geometría adquieren un valor místico. La triple representación de los santos representa un símbolo trinitario de unidad y bendición, con claras reminiscencias de las pinturas murales de Gondar del siglo XVIII.
Biografía del autor
Escriba monástico etíope anónimo. Como es habitual en la tradición copta, los manuscritos no llevan la firma del escriba, pero su obra es reconocible por su estilo regular y su devoción formal: la escritura es amplia, hierática, sin correcciones visibles, evidencia de una copia meditativa más que profesional. El códice fue creado como objeto de fe, no de estudio, y conserva el aura sagrada típica de los textos escritos para uso litúrgico privado.
Historia de impresión y circulación
Como manuscrito, la obra es única: cada ejemplar de este tipo representa una copia independiente, transmitida en círculos conventuales y no destinada a la circulación comercial. Muchos de estos códices llegaron a Europa en los siglos XIX y XX a través de misioneros o viajeros, lo que da testimonio del encuentro entre la cultura literaria africana y el interés anticuario occidental. Este ejemplar conserva su encuadernación y estructura originales, con una clara continuidad tipológica con los modelos de finales de la Edad Media.
Bibliografía y Referencias
Uhlig, Siegbert (ed.), Encyclopaedia Aethiopica, Wiesbaden, Harrassowitz, 2003–2014.
Mercier, Jacques, L'art éthiopien: des origines au XVIIe siècle, París, Citadelles & Mazenod, 1997.
Derat, Marie-Laure, Le domaine des rois éthiopiens, 1270–1527, París, Publications de la Sorbonne, 2003.
Marrassini, Paolo, Geʽez y textos amáricos, Florencia, Olschki, 1989.
Balicka-Witakowska, Ewa, Las ilustraciones de los manuscritos etíopes de los milagros de la Virgen María, Wiesbaden, Harrassowitz, 1997.
El vendedor y su historia
Los colores del desierto – Código miniado etíope en pergamino
Antiguo manuscrito litúrgico etíope en pergamino, escrito en lengua Geʽez, el antiguo idioma sagrado de la Iglesia ortodoxa etíope. El códice, de formato portátil y estructura monástica, está adornado con miniaturas de tonos vivos que representan a tres santos con aureola y barba blanca, en actitud de bendición y con frutos de oro en las manos — símbolo de sabiduría y revelación. Las escrituras alternan tinta roja y negra, destacando títulos, fórmulas litúrgicas y pasajes recitados.
valor de mercado
Los manuscritos etíopes completos e iluminados sobre pergamino, con sus encuadernaciones originales de madera, alcanzan actualmente precios en el mercado internacional de anticuarios de entre 1200 y 2500 €, siendo los precios más elevados para las copias que contienen ciclos figurativos completos o rúbricas ornamentales complejas. Este códice, a pesar de las señales de uso y su aspecto devocional y arcaico, conserva un gran valor devocional y documental.
DESCRIPCIÓN FÍSICA Y ESTADO
Manuscrito etíope sobre pergamino, completamente manuscrito en caracteres ge'ez, en rojo y negro; encuadernación monástica en tablones de madera y pespunte de cadeneta en fibra vegetal. Presencia de seis miniaturas policromadas que representan santos, con cenefas decorativas con motivos geométricos. Algunas páginas presentan agujeros debido al desgaste. Págs. 302; (2).
TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
Manuscrito litúrgico etíope.
Etiopía, siglo XIX.
AA. VV.
CONTEXTUALIZACIÓN Y SIGNIFICADO
El manuscrito pertenece a la tipología de libros devocionales portátiles (Meʽraf), destinados a la recitación personal de monjes y sacerdotes coptos. El texto, escrito en geʽez, combina extractos de oraciones, salmos e himnos litúrgicos, alternando rúbricas y fórmulas en rojo para la declamación pública. Las miniaturas, estilizadas pero intensas, reflejan la espiritualidad contemplativa de la Etiopía cristiana, donde el color y la geometría adquieren un valor místico. La triple representación de los santos representa un símbolo trinitario de unidad y bendición, con claras reminiscencias de las pinturas murales de Gondar del siglo XVIII.
Biografía del autor
Escriba monástico etíope anónimo. Como es habitual en la tradición copta, los manuscritos no llevan la firma del escriba, pero su obra es reconocible por su estilo regular y su devoción formal: la escritura es amplia, hierática, sin correcciones visibles, evidencia de una copia meditativa más que profesional. El códice fue creado como objeto de fe, no de estudio, y conserva el aura sagrada típica de los textos escritos para uso litúrgico privado.
Historia de impresión y circulación
Como manuscrito, la obra es única: cada ejemplar de este tipo representa una copia independiente, transmitida en círculos conventuales y no destinada a la circulación comercial. Muchos de estos códices llegaron a Europa en los siglos XIX y XX a través de misioneros o viajeros, lo que da testimonio del encuentro entre la cultura literaria africana y el interés anticuario occidental. Este ejemplar conserva su encuadernación y estructura originales, con una clara continuidad tipológica con los modelos de finales de la Edad Media.
Bibliografía y Referencias
Uhlig, Siegbert (ed.), Encyclopaedia Aethiopica, Wiesbaden, Harrassowitz, 2003–2014.
Mercier, Jacques, L'art éthiopien: des origines au XVIIe siècle, París, Citadelles & Mazenod, 1997.
Derat, Marie-Laure, Le domaine des rois éthiopiens, 1270–1527, París, Publications de la Sorbonne, 2003.
Marrassini, Paolo, Geʽez y textos amáricos, Florencia, Olschki, 1989.
Balicka-Witakowska, Ewa, Las ilustraciones de los manuscritos etíopes de los milagros de la Virgen María, Wiesbaden, Harrassowitz, 1997.
