Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482

DEL CARNICERO AL COMERCIANTE - PECADOS EXPUESTOS A PUNTO DE LA MUERTE - RESERVADO EN ORO
Este ejemplar ofrece un elemento decorativo de extraordinaria rareza para un manual pastoral: bellas letras iniciales rubricadas por una mano posterior en oro, rojo y azul, con grandes iniciales en la primera y segunda página, que confieren al objeto un carácter y una calidad estética excepcionales.
Bartolomeo de Chaimis, franciscano milanés atento a la realidad concreta de los penitentes, estructuró su Confesionario con un sistema de preguntas adaptado a las diferentes condiciones sociales —hijos, cónyuges, sacerdotes, comerciantes, artesanos, estudiantes, carniceros, taberneros—, ofreciendo al confesor una guía meticulosa, plenamente arraigada en la práctica religiosa de finales de la Edad Media. Las Interrogaciones para los Moribundos, derivadas del Admonitio morienti de Anselmo de Canterbury, representan uno de los textos más intensos de la espiritualidad medieval sobre los moribundos.
valor de mercado
El precio actual de las copias con este aparato decorativo oscila entre los 5.000 y los 6.500 dólares. Con iniciales rubricadas, pueden alcanzar valores superiores a los 7.000 dólares, gracias a la fuerte demanda de incunables iluminados.

DESCRIPCIÓN FÍSICA Y CONDICIÓN - COPIA DE COLECCIONISTA
Encuadernación en pergamino completo del siglo XVIII reutilizada, con inserción dorada en el lomo, con títulos fuera de tema, procedentes de una antología histórica. Intercalación: hojas (1); 112; (2). Papel extraordinariamente resistente y bien conservado. El aparato decorativo es notable: hermosas iniciales rubricadas por una mano posterior en oro, rojo y azul, con dos grandes iniciales en la primera y segunda página, respectivamente. Estas intervenciones, realizadas por una mano experta, confieren al volumen un prestigio visual superior al promedio de los incunables no catalogados. Caracteres góticos claros, buena estabilidad estructural, marcas marginales antiguas.

TÍTULO COMPLETO Y AUTOR
Confesionario sive Interrogatorio. Interrogatorios faciende infirmo morienti.
Editum Mediolani, in loco Sancte Mariae de Angelis, die XIII mensis Iunij, 1482.
Bartolomé de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.

CONTEXTUALIZACIÓN Y SIGNIFICADO
Particularmente rara es la edición milanesa de 1482, impresa por la comunidad de Santa Maria degli Angeli.
El Confesionario de Bartolomé de Chaimis es uno de los textos pastorales más importantes de la segunda mitad del siglo XV. Organizado por categorías sociales, permite a los confesores adaptar el cuestionamiento moral a la realidad concreta de los penitentes. Las Interrogaciones para los moribundos, basadas en la Admonitio morienti de Anselmo de Canterbury, representan un documento central de atención espiritual en el momento de agonía.
La edición de 1482, vinculada a la producción del convento milanés de Santa Maria degli Angeli, da testimonio de la importancia del norte de Italia en la difusión de manuales inquisitoriales y penitenciales. La presencia de rubricación dorada y grandes iniciales en las dos primeras hojas revela no solo un uso especialmente cuidadoso, sino también una apreciación estética poco común para una obra utilitaria.

Biografía del autor
Bartolomé de Chaimis (siglo XV aprox.), fraile franciscano milanés, fue autor de manuales morales y devocionales ampliamente distribuidos en el norte de Italia. Su obra, pragmática y atenta a la vida real de los fieles, influyó profundamente en la práctica confesional premoderna.
Anselmo de Canterbury (1033-1109), teólogo, arzobispo y doctor de la Iglesia, figura destacada de la escolástica, influyó profundamente en la reflexión medieval sobre la muerte y el juicio.
Hermannus de Schildesche fue un compilador de textos disciplinarios para el clero, incluido el Speculum Sacerdotum, a menudo asociado en ediciones antiguas con el Confesionario.

Historia de impresión y circulación
El Confessionale tuvo numerosas ediciones entre las décadas de 1470 y 1480, especialmente en Milán, Pavía y Venecia. La edición de 1482 refleja el dinámico contexto lombardo y el papel de los conventos como centros de producción de libros para el clero. El éxito del texto se mide por sus numerosas variantes y su extraordinaria circulación, tanto manuscrita como impresa, lo que lo convirtió en uno de los principales instrumentos pastorales de la Italia premoderna.

Bibliografía y Referencias
GW 4293; Hain 4712; GoffB-1087; ISTC ib00487000; BSB-Tinta B-496; Pellechet 2623; supervisor 2105; Walsh, Catálogo de incunables en bibliotecas americanas; BMC VII, paso; Polain, Catalogue des livres imprintés au XVe siècle des Bibliothèques de Belgique, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, Catálogo de incunables en las bibliotecas de la Universidad de Cambridge, II, págs. 312–314; Reichling, Apéndices ad Hainii Repertorium, n. 4712; Schreiber, Manuel de l'amateur de la gravure sur bois et sur métal au XVe siècle, referencias a los incunables lombardos.

Para el contexto doctrinal y pastoral:
Tentler, Thomas, El pecado y la confesión en vísperas de la Reforma (Princeton, 1977);
Bataillon, Louis-Jacques, La Pastorale médiévale (París, 1993);
d’Avray, David, La predicación de los frailes (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, Los siete pecados capitales: una historia de los pecados en la Edad Media (Turín, 2000);
Rusconi, Roberto, La Orden de los Penitentes. Confesión, confesores y penitentes en la Edad Media (Roma, 1998);
Miccoli, Giovanni, Iglesia gregoriana y pastoral (Bolonia, 1966).

Para la tradición manuscrita y el contexto milanés:
Schiaparelli, Luigi, Miniaturas lombardas en el siglo XV (Milán, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Lexicon typographicum Italiae (Florencia, 1905), entradas sobre Milán y Santa Maria degli Angeli;
Baldi, Andrea, La producción de libros en Milán a finales del siglo XV (Milán, 2008);
De Robertis, Teresa (ed.), Miniaturas y libros en la Lombardía del siglo XV (Florencia, 2012).

Por la espiritualidad de la agonía y el legado anselmiano:
Southern, Richard, San Anselmo y su biógrafo (Cambridge, 1963);
Gilson, Étienne, La philosophie de Saint Anselme (París, 1953);
Constable, Giles, Three Studies in Medieval Religious and Social Thought (Cambridge, 1995), capítulos sobre Anselmo y el cuidado del alma.

Para codicología e intervenciones rubricadas:
Derolez, Albert, La paleografía de los libros manuscritos góticos (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Buchkunst der Gotik (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Les Bréviaires manuscrits des bibliothèques publiques de France (París, 1934), para comparaciones sobre rubricaturas tardías;
Wieck, Roger, Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art (Nueva York, 1997), por la iluminación gótica tardía y el uso del oro en la rúbrica.