Thomae Caraphae - (MAGIC & OCCULT) In Funere - 1614

Elegitur presenta en exclusiva: EN FUNERE

Admodum R. P. M. THOMAE CARAPHÆ
Orden de los Predicadores
ORATIO
Neapoli, Ex Typographia Io. Dominici Roncalioli, 1614
Con permiso de los superiores

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I. La obra

Esta rara oración fúnebre, impresa en Nápoles en 1614, está dedicada a la memoria del Reverendísimo Padre Maestro Tommaso Carafa, figura eminente de la Orden de los Predicadores (Dominicos). La oración fue pronunciada públicamente en las casas sagradas napolitanas dedicadas a San Domingo, lugar central para la espiritualidad y la cultura dominicana de la ciudad.

El texto constituye un ejemplo típico de la literatura encomiastico-fúnebre barroca, género culto y altamente codificado que celebraba la vida, las virtudes y la herencia espiritual de personalidades religiosas ilustres.

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II. El personaje conmemorativo: Tommaso Carafa

Perteneciente a la noble e influyente familia Carafa, Tommaso fue un religioso de alto perfil.
hombre de estudios teológicos
Figura destacada en las jerarquías de la Orden de los Predicadores.
• maestro estimado por doctrina, integridad y disciplina
activo en la vida conventual y en la formación espiritual.

La familia Carafa, ya productora de cardenales, obispos y hombres políticos, representaba una de las grandes casas del Reino de Nápoles. Su muerte suscitó, por tanto, una resonancia particular en el ámbito eclesiástico napolitano.

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III. El autor de la oración

El texto está atribuido a Laurentius Biffius Bergomensis, clerico regular, figura también culta y formada en el clima contrarreformista. Su oración sigue el modelo clásico de las laudationes funebres, entrelazando:
• citas escriturísticas
• referencias patrísticas
• ejemplo de la tradición dominicana
elogios morales y edificantes

La oración se convierte así en una herramienta de memoria y, al mismo tiempo, de formación espiritual para los confrades y los oyentes.

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IV. La iconografía: el cráneo inciso

La portada está embellecida con una potente madera tallada que representa un gran memento mori: una calavera con dos tibias cruzadas.

Esta imagen — típica de la iconografía del siglo XVII — cumple varias funciones:
Evoca la meditación sobre la caducidad de la vida.
Recuerda la fragilidad de la condición humana.
• aludir al rigor penitencial dominicano.
• Define desde el principio el tono de la obra, severo y contemplativo.

El bloque xilográfico, de notable fuerza expresiva, es una de las características más buscadas por los estudiosos y coleccionistas de libros devocionales barrocos.

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V. La tipografía Roncalioli

El volumen fue impreso por Giovanni Domenico Roncalioli, activo en Nápoles en la primera mitad del siglo XVII y conocido por sus ediciones religiosas, oraciones, actas sinodales y textos espirituales.

Sus ediciones se distinguen por:
Caracteres grandes y bien espaciados.
• frontispicios sobrios pero siempre conteniendo un elemento figurativo distintivo.
tarjeta robusta
corte simple y funcional para la lectura pública.

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VI. Contexto histórico y cultural

La oración se inserta en el clima de la Contrarreforma napolitana, fase en la que:
la predicación
el elogio fúnebre
la literatura edificante

jugaban un papel central en la formación religiosa.

Los dominicos fueron uno de los protagonistas del renacimiento cultural: guardianes de la ortodoxia, formadores en las universidades y activos en la vida cívica.

El texto refleja perfectamente el estilo oratorio del primer siglo XVII: solemne, teológico, rico en pathos y en símbolos de la muerte.

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VII. Conclusión

Esta oración fúnebre por Tommaso Carafa, publicada en Nápoles en 1614, es un documento significativo de la cultura dominicana y barroca del Reino de Nápoles.

La fuerte iconografía del frontispicio, la solemnidad del estilo y la calidad tipográfica napolitana la convierten en un pequeño pero valioso ejemplo de literatura funeraria del siglo XVII, muy buscada por coleccionistas de obras religiosas, oratorias e iconográficas de la época de la Contrarreforma.

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Verificación y estado de preservación

La obra se presenta en un estado de conservación magnífico, con ligeras imperfecciones en algunas páginas, pero en general es un ejemplar excelente. La colación es la siguiente: 19 páginas no numeradas.

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