Tara - Pronssi - Nepali - 1900-luvun loppupuoli





| 49 € | ||
|---|---|---|
| 44 € | ||
| 35 € | ||
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 127494 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Pronssinen Tara-patsas, alkuperä Nepal, loppuvuosi 20. vuosisadalla, Himalajan buddhalainen perinne, mitat 8 × 12 × 6 cm, erinomaisessa kunnossa.
Myyjän antama kuvaus
Upea pronssiveistos Himalajan perinteestä, joka esittää Taraa, tibetiläisen buddhismin merkittävää naisjumalatar, myötätunnon, suojelun ja vapautumisen symboli.
Jumalatar on kuvattu istuvassa kuninkaallisessa asennossa (lalitasana), toinen jalka riippuen, oikea käsi mudrassa lahjoituksen/suojelun merkiksi, toinen lepäilee armoisasti. Hänellä on viiden kärjen kruunu, rikkaasti yksityiskohtaiset korut (kaulaketjut, rannekoru, korvakorut) ja hän istuu rei'ytetyn lotuksen jalustalla, joka on tyypillinen vanhoille tibetiläis- ja nepalaisspronssiesineille.
Veistos on valettu pronssista vaha-valulla (lost-wax), ja siinä on vanha, luonnollinen patina ruskean-kultaiseen sävyyn sekä ikää vastaavat vihreänharmaat oksidit.
Pohja on ontto, siinä on vihkimysaukko ja sisäisiä rituaalisen kiinnityksen jäännösosia, mikä osoittaa hartaan käytön eikä koristeelliseen tarkoitukseen.
Todennäköinen alkuperä: Tiibet tai Nepal
Arvioitu ajoitus: 1900-luvun loppu
Himalajan buddhalainen perinne
Upea pronssiveistos Himalajan perinteestä, joka esittää Taraa, tibetiläisen buddhismin merkittävää naisjumalatar, myötätunnon, suojelun ja vapautumisen symboli.
Jumalatar on kuvattu istuvassa kuninkaallisessa asennossa (lalitasana), toinen jalka riippuen, oikea käsi mudrassa lahjoituksen/suojelun merkiksi, toinen lepäilee armoisasti. Hänellä on viiden kärjen kruunu, rikkaasti yksityiskohtaiset korut (kaulaketjut, rannekoru, korvakorut) ja hän istuu rei'ytetyn lotuksen jalustalla, joka on tyypillinen vanhoille tibetiläis- ja nepalaisspronssiesineille.
Veistos on valettu pronssista vaha-valulla (lost-wax), ja siinä on vanha, luonnollinen patina ruskean-kultaiseen sävyyn sekä ikää vastaavat vihreänharmaat oksidit.
Pohja on ontto, siinä on vihkimysaukko ja sisäisiä rituaalisen kiinnityksen jäännösosia, mikä osoittaa hartaan käytön eikä koristeelliseen tarkoitukseen.
Todennäköinen alkuperä: Tiibet tai Nepal
Arvioitu ajoitus: 1900-luvun loppu
Himalajan buddhalainen perinne

