Ikoni - Juhlapäivän ikoni - Puu

Se on venäläinen ortodoksinen ikoni, jossa on liturgisen kalenterin pääjuhlat; ikonografiassa sitä kutsutaan “Dodekaórton” (kaksitoista suurta juhlaa) ja keskellä on Kristuksen ylösnousemus.

1. Keskus kohtaus

Keskellä näkyy ylösnoussut Kristus laskeutuen Hadekseen ja nostaen Aadam eteen ja Eevan. Tämä kohtaus on itäisen perinteen mukaan kuolleista ylösnousemus, tunnettu Anástasisina.

Kristus ilmestyy mandorlan sisällä.
Hän vetää Aadan ja Eevan kuoleman tunnelista.
Ympäri on Vanhan testamentin kuninkaita ja profeettoja (kuten Daavidi tai Salomo).
Tämä esitys on hyvin tyypillinen venäläisessä ikonografiassa.

2. Ympäryskohtaukset

Ympäryksen ympärillä on pienempiä kohtauksia, jotka esittävät ortodoxisen kirkon suuria juhlia. tyylin ja slaavilaisella liturgisella kirjoituksella erotetaan useita:

Ylärivistö (vasemmalta oikealle suurin piirtein):
- Neitsyt Marian syntymä
- Neitsyt Marian esittely temppelissä
- Ennessyö
- Kristuksen syntymä

Sivuille tulee kohtauksia kuten:
- Kristuksen kaste
- Kristuksen sisäänmeno Jerusalemiin
- Transfiguratio

Alhaalla yleensä esitetään:
- Kristuksen taivaaseenastuminen
- Pyhä Henki vuodattuu (Pentekoste)
- Neitsyen unehti (Dormitio)

3. Todennäköinen aikakausi

Tyylin mukaan:
- Kultainen tausta ja kultalevyt
- Kellertävän ruskeat ja vihreät sävyt (okret)
- Pitkitetyt hahmot
- Kirillillinen gereksin käsite
- mahdollisesti ikonina:
- Venäläinen
- 1700–1800-lukujen välimaasto
- Tempera muna-maalauksena levkaksella w

4. Funktio

Tämän tyyppinen ikoni palveli:
- opettamaan koko pelastuksen kaaren
- tiivistämään Kristuksen ja Tempun Marian elämän
- käytettäväksi ikonostaasissa tai yksityisessä hartaudessa.

Se on venäläinen ikonologista Dozen suurien juhlien kierroksen ikoni, jonka keskellä on ylösnousemus.