Rooman tasavalta. Julius Caesar. Denarius 48-47 a.C






Kokenut antiikkiasiantuntija, erikoistunut espanjalaisiin ja muinaisiin kolikoihin.
| 700 € | ||
|---|---|---|
| 650 € | ||
| 600 € | ||
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 130109 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Julius Caesar -etsin denari hopeassa (AR) vuosilta 48–47 eKr., Afrikan raha, paino 3,52 g, halkaisija 17,46 mm, etu puolella Venus diademilla ja helmiäiskarhalla, takana Eneas kantamassa Anchísen ja Palladiumin, reunus helpohkolle kohokuvioitu.
Myyjän antama kuvaus
Julius Caesar, 48–47 e.Kr. – Denario argentumissa (AR), afrikkalainen raha-merkki. Paino: 3,52 g. Halkaisija: 17,46 mm.
D/ Venuksen pää oikealle, diademi päällä, helmireuna.
R/ CAESAR. Aineas kävelee eteenpäin, hänen selässään Anchise ja oikealla kädellä Palladio, helmireuna.
Säilyvyys: Good Very Fine.
Tämä emitiruta vetoaa suoraan Iulia-klaanin mytillisiin juuriin, johon Julius Caesar kuului. Venuksen läsnäolo ei ole sattumaa: jumalatar nähtiin perheen jumalallisen esivanheksenä poikansa Aineaan kautta. Näin Caesar ei rajoitu vain kutsumaan esiin jumalallista suojelusta, vaan hän ilmaisee lähes pyhän legitimaation omalle vallalleen. Tämän aiheen valinta välittää selkeän poliittisen viestin: Caesarin johto ei ole pelkästään sotilaallisen voiman tulosta, vaan se istuu jumalien itsensä perintälinjaan, vahvistaen hänen asemansa sotilaiden ja kansalaisten silmissä.
Kääntökuva, jossa Aineas kantaa Anchiseä ja Palladionia, on yksi Rooman perinteen perustavanlaatuisista hetkistä. Aineas edustaa pietas-velvollisuutta perhettä, jumalia ja kohtaloa kohtaan. Isän kantaminen symboloi suvun jatkuvuutta, kun taas Palladion, Troijan pyhä esine, merkitsee legitiimin suojeluksen ja jumalallisen arvon välittämisen tulevalle Roomalle. Tässä kuvassa kiteytyy ajatus Roomasta Troijan sivilisaation suoran perijänä: Caesarin liittäessä itsensä Aineasen rinnalle hän esittäytyy Rooman jatkuvuuden ja historian kohtalon takeena.
Historiallisesti tämä denario liittyy tiiviisti sisällissotaan Pompeia vastaan. Afrikassa rahastettu, se heijastaa ratkaisevaa hetkeä, jolloin Caesar tarvitsi resursseja sotaretkiensä toteuttamiseen. Nämä kolikot eivät olleet pelkästään taloudellisia välineitä, vaan todellisia propagandan keinoja: ne kiersivät legioonien ja hallittujen alueiden keskuudessa, levittäen emitterinsa poliittista viestiä. Tämän sarjan yksilön omistaminen tarkoittaa, että kädessä on esine, joka on suoraan osallistunut tapahtumiin, jotka johtivat Rooman tasavallan lopulta kohti yksityisistä valtapyrkimyksistä riippuvaista järjestelmää.
Tämä kolikko edustaa poikkeuksellista kohtaamispistettä mytien, politiikan ja historian välillä. Se ei ole pelkkä hopeinen denario, vaan konkreettinen dokumentti länsimaisen historian yhden vaikuttavimman hahmon noususta, joka on innoittanut keisareita ja diktaattoreita vuosisatojen ajan ja muovannut imperiumien muodon historiassa. Symbolisen ikonografian, sotilaallisen kontekstin ja Caesarin figuurin yhdistelmä tekee tästä esimerkistä erityisen halutun: se on konkreettinen todiste Rooman transformaatiosta tasavallasta järjestelmäksi, jossa vallan keskittäjä on peräisin hänen omasta itsestään, juuri Julius Caesarista.
Julius Caesar, 48–47 e.Kr. – Denario argentumissa (AR), afrikkalainen raha-merkki. Paino: 3,52 g. Halkaisija: 17,46 mm.
D/ Venuksen pää oikealle, diademi päällä, helmireuna.
R/ CAESAR. Aineas kävelee eteenpäin, hänen selässään Anchise ja oikealla kädellä Palladio, helmireuna.
Säilyvyys: Good Very Fine.
Tämä emitiruta vetoaa suoraan Iulia-klaanin mytillisiin juuriin, johon Julius Caesar kuului. Venuksen läsnäolo ei ole sattumaa: jumalatar nähtiin perheen jumalallisen esivanheksenä poikansa Aineaan kautta. Näin Caesar ei rajoitu vain kutsumaan esiin jumalallista suojelusta, vaan hän ilmaisee lähes pyhän legitimaation omalle vallalleen. Tämän aiheen valinta välittää selkeän poliittisen viestin: Caesarin johto ei ole pelkästään sotilaallisen voiman tulosta, vaan se istuu jumalien itsensä perintälinjaan, vahvistaen hänen asemansa sotilaiden ja kansalaisten silmissä.
Kääntökuva, jossa Aineas kantaa Anchiseä ja Palladionia, on yksi Rooman perinteen perustavanlaatuisista hetkistä. Aineas edustaa pietas-velvollisuutta perhettä, jumalia ja kohtaloa kohtaan. Isän kantaminen symboloi suvun jatkuvuutta, kun taas Palladion, Troijan pyhä esine, merkitsee legitiimin suojeluksen ja jumalallisen arvon välittämisen tulevalle Roomalle. Tässä kuvassa kiteytyy ajatus Roomasta Troijan sivilisaation suoran perijänä: Caesarin liittäessä itsensä Aineasen rinnalle hän esittäytyy Rooman jatkuvuuden ja historian kohtalon takeena.
Historiallisesti tämä denario liittyy tiiviisti sisällissotaan Pompeia vastaan. Afrikassa rahastettu, se heijastaa ratkaisevaa hetkeä, jolloin Caesar tarvitsi resursseja sotaretkiensä toteuttamiseen. Nämä kolikot eivät olleet pelkästään taloudellisia välineitä, vaan todellisia propagandan keinoja: ne kiersivät legioonien ja hallittujen alueiden keskuudessa, levittäen emitterinsa poliittista viestiä. Tämän sarjan yksilön omistaminen tarkoittaa, että kädessä on esine, joka on suoraan osallistunut tapahtumiin, jotka johtivat Rooman tasavallan lopulta kohti yksityisistä valtapyrkimyksistä riippuvaista järjestelmää.
Tämä kolikko edustaa poikkeuksellista kohtaamispistettä mytien, politiikan ja historian välillä. Se ei ole pelkkä hopeinen denario, vaan konkreettinen dokumentti länsimaisen historian yhden vaikuttavimman hahmon noususta, joka on innoittanut keisareita ja diktaattoreita vuosisatojen ajan ja muovannut imperiumien muodon historiassa. Symbolisen ikonografian, sotilaallisen kontekstin ja Caesarin figuurin yhdistelmä tekee tästä esimerkistä erityisen halutun: se on konkreettinen todiste Rooman transformaatiosta tasavallasta järjestelmäksi, jossa vallan keskittäjä on peräisin hänen omasta itsestään, juuri Julius Caesarista.
