Ikoni - Puu - IKONI SEITSEMÄSSÄ OSASSA

Ylärekvisiitio: pääkohtia kristologisesta ja devotio- sisällöstä
Keskitesi: pyhimysten rivi (todennäköisesti munkkeja tai kirkon isäisiä)
Alareki: yksittäiset pyhimykset hagiografian kohtauksineen

Tämä tyyppinen sommitelma toimi ikonikalenterina tai monipuolisena hartauden välineenä, joka salli palvella useita pyhimyksiä ja ilmestyksiä yhdellä taululla.

Ylärekviisi (pääkohtaukset)

Tässä on kolme keskeistä kohtaa:

Keskusta: Kristuksen ylösnousemus (Anástasis)
Tämän tunnistaa siitä, että Kristus laskeutuu tuonpuoleiseen ja nousee Adamin (ja joskus Eevan) kanssa.
Se on ikoniposition tärkein → osoittaa ikonin teologisen akselin.
Vasemmalla: Neitsyt Marian kanssa lapsi
Lähes Hodigétria- tai Eleusa-tyyppinen esitys.
Korostaa Lahjoitumista (toteutumisesta).
Oikealla: Pyhä Nikolaus
Yksi Venäjällä suosituimmista pyhistä.
Esitetty piispana omoforiumin kanssa.
Lisäksi yläinskripti kyrillillä näyttää viittaavan Kristuksen ylösnousemukseen.

Keskirekvisiitti (pyhien koakoulutus)
Tämä rivi esittää ruumiillisia pyhimyksiä, todennäköisesti:
Keskustyöläisiä(munkkeja/luostoksen perustajia)
Paikallisia venäläisiä pyhimyksiä
Ascetisia tai luostorakentajia

Ominaisuudet:

Tummahkot vaatteet tai luostorivaatteet
Pitkät Partat (henkilökohtaisen) viisaus
Jotkut kantavat kirjoja tai kääröjä → opetus

Alarekvisiitti (hagiografiset kohtaukset)
Tässä esiintyvät yksittäiset hahmot:
Vasen: Pyhä Yrjö
ratsunsa päällä, tappaa lohikäärmeen
Hyvän voitto pahan yli - symboli
Keskellä: Pyhä munkki tai asetta
Edessä oleva hahmo, tummaa kaapua päällä
Ehkä paikallinen pyhimys
Oikealla: Toinen pyhimys (mahdollisesti marttyyri tai munkki)
Ominaisuudet näkyvät kulunutta kulumaa vuoksi huonosti
Tyyli ja tekniikka
Tuki: puu valelakas (valmiste)
Värit: okran sävyt, punaruskeat ja kultaiset (hyvin iän kertyneet)
Piirros: ohut viivat, tyyliteltyjä hahmoja
Tämän perusteella:
Venäläinen kansan tuotanto (provincial-koulu)
18. tai 19. vuosisata

Kokonaismerkitys

Tämä ikoni toimii teologisen synteesin tavoin:
Keskusta → pelastus ( ylösnousemus )
Yläreuna → Kristus, Neitsyt Maria ja suuri esirukoilija (Pyhä Nikolaus)
Keskitaso ja alaosa → pyhimysten yhteisö, joka seuraa uskovaa

Se on olennaisiltaan ”henkinen universumi minipigmenttinä”, tyypillistä ortodoksiselle taiteelle.