Esi-isän hahmo - Mahafaly - Madagaskar






Kymmenen vuoden kokemus historiallisista aseista, haarniskoista ja afrikkalaisesta taiteesta.
1 € |
|---|
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 135164 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
AL137 Esihahmo, Mahafaly AloAlo - totemi. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy-soturi
Kaikki MADAGASKARIN saaret ylläpitävät voimakasta esiäikulttia, jonka alku löytyy Indonesiasta ja Papa Neugineaasta. Kuolleen sielu (Razana) näkyy yhä osana yhteisöä, joka useissa vaiheissa solmii yhtyneen yhteyden luojajumalaan (Zanahary). Tämä on puolestaan yhteydessä maailmankaikkeuteen. Esiäiltä haetaan turvaa, neuvoa ja voimaa, ja pelätään heidän vihaansa. Tämän mukaisesti eri kansanryhmien mukaan on erilaisia hautauskulttuureja. MAHAFALY-rakentavat, verrattuna pieniin puurakennuksiin, suuria kivisiä hautakumpuja, joiden prunkkaisuus vaihtelee vainajan arvon mukaan. Hauta-alueet sijaitsevat aina asuinpaikan ulkopuolella. Keskellä on kuolleen talo, täynnä hänen tavaroitaan, jossa valmisteilla oleva vainaja säilytetään puusäilössä. Hautarakennelman rakentaminen ja hautausseremonia voivat kestää kuukausia.
Tilattuja työntekijöitä ruokitaan, ja hautaukseen teurattujen zebujen pääkallot jaetaan haudalle. Hautamaalaukset viittaavat kuolleen arkeen tai toiveisiin ja unelmiin. Rituaalin tärkeä osa ovat ALOALO-stellat, jotka aina valmistetaan sertifioitujen veistäjien tilaustyönä. Ne esittävät yläosassa tärkeitä elämänvaiheita vainajan elämässä, hänen fantasioitaan ja kokemuksiaan, usein myös kunnioitettua zeburarautaa. Elämän ja maailman kantajina alaosassa on yleensä naisia, mutta myös merkittäviä henkilöitä kuten shamaaneja, heimopäälliköitä ja taruolentoja. Tätä taiteellista universumia yhdistävät astrologiset symbolit kuten puolikuu, tähdet ja koristeet. MAHAFALY antaa kuolleen levätä (toisin kuin muilla maantieteellisillä alueilla) – hänen Razana pitää yhteyttä maalliseen elämään hautaan upotetun peilin kautta. Näin Mahafaly-hauta-alueet jätetään omilleen ja ne rappeutuvat vuosikymmenien kuluessa.
Tässä veistoksessa on perinteisen maanalaisen runkopinnan yläpuolella vielä 7 koristefragmenttia, joissa on tyypillisiä astrologisia merkkejä kuten puolikuu ja tähdet.Pääosassa esiintyy yksi soturi, joka alunperin kantoi keihästä, mutta se on joko vallankumouksen myllerryksen tai ajan hampaiden kuluttama.
Käytetty kova puu Menabe ei ole sisältä lahonnut tai murtunut! Ulkonäön vuoksi pinnalla se kuitenkin on voimakkaasti kulunut, hapertunut ja pölypatinalla peitetty. Löydetty Tulearin alueelta, Kilimasy.
Aidot AloAlo ovat taiteellisesti harvinaisia, sillä esiäikultti, joka on peräisin Papa Neugineaasta, on maailmanlaajuisesti fyysisen ilmaisun löytänyt vain Madagaskarilla näissä stelöissä. Kulttuuriesineiden vienti Madagaskarilla on tiukasti rajoitettu. Zent ovat vanhoja alkuperäisiä kappaleitamme, ja ne ovat olleet osittain perheomistuksessa jo vuodesta 1975; keräilijän arvon noustessa niistä muodostuu hedelmällinen sijoitus. (Viitekirja "Arts Anciens de Madagascar" s. 268)
Tämä objekti voidaan toimittaa pakettipalvelulla.
Myyjän tarina
AL137 Esihahmo, Mahafaly AloAlo - totemi. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy-soturi
Kaikki MADAGASKARIN saaret ylläpitävät voimakasta esiäikulttia, jonka alku löytyy Indonesiasta ja Papa Neugineaasta. Kuolleen sielu (Razana) näkyy yhä osana yhteisöä, joka useissa vaiheissa solmii yhtyneen yhteyden luojajumalaan (Zanahary). Tämä on puolestaan yhteydessä maailmankaikkeuteen. Esiäiltä haetaan turvaa, neuvoa ja voimaa, ja pelätään heidän vihaansa. Tämän mukaisesti eri kansanryhmien mukaan on erilaisia hautauskulttuureja. MAHAFALY-rakentavat, verrattuna pieniin puurakennuksiin, suuria kivisiä hautakumpuja, joiden prunkkaisuus vaihtelee vainajan arvon mukaan. Hauta-alueet sijaitsevat aina asuinpaikan ulkopuolella. Keskellä on kuolleen talo, täynnä hänen tavaroitaan, jossa valmisteilla oleva vainaja säilytetään puusäilössä. Hautarakennelman rakentaminen ja hautausseremonia voivat kestää kuukausia.
Tilattuja työntekijöitä ruokitaan, ja hautaukseen teurattujen zebujen pääkallot jaetaan haudalle. Hautamaalaukset viittaavat kuolleen arkeen tai toiveisiin ja unelmiin. Rituaalin tärkeä osa ovat ALOALO-stellat, jotka aina valmistetaan sertifioitujen veistäjien tilaustyönä. Ne esittävät yläosassa tärkeitä elämänvaiheita vainajan elämässä, hänen fantasioitaan ja kokemuksiaan, usein myös kunnioitettua zeburarautaa. Elämän ja maailman kantajina alaosassa on yleensä naisia, mutta myös merkittäviä henkilöitä kuten shamaaneja, heimopäälliköitä ja taruolentoja. Tätä taiteellista universumia yhdistävät astrologiset symbolit kuten puolikuu, tähdet ja koristeet. MAHAFALY antaa kuolleen levätä (toisin kuin muilla maantieteellisillä alueilla) – hänen Razana pitää yhteyttä maalliseen elämään hautaan upotetun peilin kautta. Näin Mahafaly-hauta-alueet jätetään omilleen ja ne rappeutuvat vuosikymmenien kuluessa.
Tässä veistoksessa on perinteisen maanalaisen runkopinnan yläpuolella vielä 7 koristefragmenttia, joissa on tyypillisiä astrologisia merkkejä kuten puolikuu ja tähdet.Pääosassa esiintyy yksi soturi, joka alunperin kantoi keihästä, mutta se on joko vallankumouksen myllerryksen tai ajan hampaiden kuluttama.
Käytetty kova puu Menabe ei ole sisältä lahonnut tai murtunut! Ulkonäön vuoksi pinnalla se kuitenkin on voimakkaasti kulunut, hapertunut ja pölypatinalla peitetty. Löydetty Tulearin alueelta, Kilimasy.
Aidot AloAlo ovat taiteellisesti harvinaisia, sillä esiäikultti, joka on peräisin Papa Neugineaasta, on maailmanlaajuisesti fyysisen ilmaisun löytänyt vain Madagaskarilla näissä stelöissä. Kulttuuriesineiden vienti Madagaskarilla on tiukasti rajoitettu. Zent ovat vanhoja alkuperäisiä kappaleitamme, ja ne ovat olleet osittain perheomistuksessa jo vuodesta 1975; keräilijän arvon noustessa niistä muodostuu hedelmällinen sijoitus. (Viitekirja "Arts Anciens de Madagascar" s. 268)
Tämä objekti voidaan toimittaa pakettipalvelulla.
