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Maski "mwana pwo" - Chokwe - Angola
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Maski "mwana pwo" - Chokwe - Angola

• Masque "colon" Mwana Pwo Tshokwe • Angola • Dimensions : 24 × 15 cm • Période : Années 1930 • Matériaux : bois dur et dense, tukula, kaolin • Provenance : collection Paulo Akam - Portugal; collection Isi Janssens - Belgique — Les masques Mwana Pwo possèdent généralement de grands yeux en forme de grain de café ou en amande partiellement fermés, un long nez fin, des oreilles recourbées et des lèvres aplaties, protubérantes, encadrant des dents limées en pointe, ici bien présentes, et rehaussée de kaolin. Quant aux motifs faciaux gravés, ils indiquent les marques de scarification ou les tatouages reçus durant l'enfance ou l'adolescence. Dans ces initiations masculines communautaires, les masques Pwo apparaissent pour éduquer la foule, les divertir mais surtout éloigner les femmes du lieux où se déroulent les rites sacrés. Ces personnages masqués sont généralement perçus comme les esprits des défunts prenant une forme physique. — Ce masque Pwo Chokwe, provenant d'une collection particulière Portugaise, a sans aucun doute été sculpté par un Songo. (ethnie du centre de l'Angola rattachés au grand groupe Mbundu) Ce masque est ce que l'on nomme un masque "colon", car il n'a pas dansé lors du Mukanda. Mais il a été magnifiquement sculpté, de façon traditionnelle par un sculpteur de renom, actif pendant la première moitié du 20ème siècle. (voir dernière photographie). — Un masque sublime dont la qualité sculpturale peut être rapprochée à des pièces des plus grandes maisons de ventes aux enchères et qui peuvent atteindre des prix extrêmement élevés. Il est très rare de pouvoir s'offrir une pièce d'une telle finition au prix proposé ici. — Livraison soignée et assurée avec numéro de suivi (Bpost)

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• Masque "colon" Mwana Pwo Tshokwe

• Angola

• Dimensions : 24 × 15 cm

• Période : Années 1930

• Matériaux : bois dur et dense, tukula, kaolin

• Provenance : collection Paulo Akam - Portugal; collection Isi Janssens - Belgique

— Les masques Mwana Pwo possèdent généralement de grands yeux en forme de grain de café ou en amande partiellement fermés, un long nez fin, des oreilles recourbées et des lèvres aplaties, protubérantes, encadrant des dents limées en pointe, ici bien présentes, et rehaussée de kaolin. Quant aux motifs faciaux gravés, ils indiquent les marques de scarification ou les tatouages reçus durant l'enfance ou l'adolescence. Dans ces initiations masculines communautaires, les masques Pwo apparaissent pour éduquer la foule, les divertir mais surtout éloigner les femmes du lieux où se déroulent les rites sacrés. Ces personnages masqués sont généralement perçus comme les esprits des défunts prenant une forme physique.

— Ce masque Pwo Chokwe, provenant d'une collection particulière Portugaise, a sans aucun doute été sculpté par un Songo. (ethnie du centre de l'Angola rattachés au grand groupe Mbundu)
Ce masque est ce que l'on nomme un masque "colon", car il n'a pas dansé lors du Mukanda. Mais il a été magnifiquement sculpté, de façon traditionnelle par un sculpteur de renom, actif pendant la première moitié du 20ème siècle. (voir dernière photographie).

— Un masque sublime dont la qualité sculpturale peut être rapprochée à des pièces des plus grandes maisons de ventes aux enchères et qui peuvent atteindre des prix extrêmement élevés. Il est très rare de pouvoir s'offrir une pièce d'une telle finition au prix proposé ici.

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