Nro. 105621864

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Bakongojen fetissit - DR Kongo  (Ei pohjahintaa)
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€ 75
Ei pohjahintaa
2 viikkoa sitten

Bakongojen fetissit - DR Kongo (Ei pohjahintaa)

Origine. République démocratique du congo Nom de la tribu. Bakongo Matériau. Bois, clous Dimension. 38 cm Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez Statue decorative qui appartient à la tradition Bakongo (ou Kongo), originaire de la région du bassin du Congo (République Démocratique du Congo, République du Congo et Angola). ​Il s'agit d'une statue fétiche ou figure de pouvoir, souvent associée aux fonctions de protection, de justice ou de médiation spirituelle. ​Description morphologique et stylistique ​Posture et attitude : La sculpture représente un personnage assis sur un siège ou un socle. Sa main droite est portée à sa joue ou à son menton, une posture classique dans l'art kongo évoquant la réflexion, la méditation, le deuil ou la sagesse (ntul kuwa ou figure du penseur/mélancolique). ​Attributs et charges rituelles : ​Le corps et le dos du personnage sont recouverts de lanières de tissu torsadées, de cordages et de fibres végétales nouées autour de la taille et du torse. ​On y observe des éléments métalliques (clous anciens, pièces de fer ou fers plantés), qui rappellent l'usage des nkisi nkondi (fétiches à clous), où chaque clou scellait un serment, un pacte ou une invocation spirituelle. ​Visitif et expression : Le visage présente des traits expressifs avec un front bombé, des yeux incrustés ou cernés, et une bouche entrouverte qui renforce l'intensité dramatique et introspective de la pièce. ​Ce type de sculpture servait de réceptacle à des forces spirituelles, activées et consultées par le devin-guérisseur (nganga) pour résoudre des conflits ou protéger la communauté.

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Origine. République démocratique du congo
Nom de la tribu. Bakongo
Matériau. Bois, clous
Dimension. 38 cm
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Statue decorative qui appartient à la tradition Bakongo (ou Kongo), originaire de la région du bassin du Congo (République Démocratique du Congo, République du Congo et Angola).
​Il s'agit d'une statue fétiche ou figure de pouvoir, souvent associée aux fonctions de protection, de justice ou de médiation spirituelle.
​Description morphologique et stylistique
​Posture et attitude : La sculpture représente un personnage assis sur un siège ou un socle. Sa main droite est portée à sa joue ou à son menton, une posture classique dans l'art kongo évoquant la réflexion, la méditation, le deuil ou la sagesse (ntul kuwa ou figure du penseur/mélancolique).
​Attributs et charges rituelles :
​Le corps et le dos du personnage sont recouverts de lanières de tissu torsadées, de cordages et de fibres végétales nouées autour de la taille et du torse.
​On y observe des éléments métalliques (clous anciens, pièces de fer ou fers plantés), qui rappellent l'usage des nkisi nkondi (fétiches à clous), où chaque clou scellait un serment, un pacte ou une invocation spirituelle.
​Visitif et expression : Le visage présente des traits expressifs avec un front bombé, des yeux incrustés ou cernés, et une bouche entrouverte qui renforce l'intensité dramatique et introspective de la pièce.
​Ce type de sculpture servait de réceptacle à des forces spirituelles, activées et consultées par le devin-guérisseur (nganga) pour résoudre des conflits ou protéger la communauté.

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