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Resurrección de Cristo. Se trata de una pintura de tradición cristiana oriental (o muy influida por ella), aunque con rasgos occidentales en la composición y el modelado de las figuras. Cristo resucitado ocupa el centro de la composición, con un nimbo dorado alrededor de la cabeza. Viste un manto rojo, símbolo de su victoria y de su sacrificio. En la mano izquierda sostiene el estandarte de la Resurrección (la cruz con la bandera blanca), atributo característico del Cristo triunfante. Sus brazos abiertos expresan el triunfo sobre la muerte. A ambos lados aparecen dos ángeles, que anuncian la Resurrección y custodian el sepulcro. En la parte inferior se distingue un soldado dormido o abatido, uno de los guardias del sepulcro mencionados en el Evangelio de Mateo (28, 2-4), sorprendido por el acontecimiento milagroso. Por el estilo, la paleta oscura, la composición y el tratamiento de las figuras, es una obra de finales del siglo XVIII o primera mitad del siglo XIX,

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Resurrección de Cristo.

Se trata de una pintura de tradición cristiana oriental (o muy influida por ella), aunque con rasgos occidentales en la composición y el modelado de las figuras.
Cristo resucitado ocupa el centro de la composición, con un nimbo dorado alrededor de la cabeza.
Viste un manto rojo, símbolo de su victoria y de su sacrificio.
En la mano izquierda sostiene el estandarte de la Resurrección (la cruz con la bandera blanca), atributo característico del Cristo triunfante.
Sus brazos abiertos expresan el triunfo sobre la muerte.

A ambos lados aparecen dos ángeles, que anuncian la Resurrección y custodian el sepulcro.

En la parte inferior se distingue un soldado dormido o abatido, uno de los guardias del sepulcro mencionados en el Evangelio de Mateo (28, 2-4), sorprendido por el acontecimiento milagroso.

Por el estilo, la paleta oscura, la composición y el tratamiento de las figuras, es una obra de finales del siglo XVIII o primera mitad del siglo XIX,

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Justus Heutink
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