Taide

Sisustus

Korut ja jalokivet

Rannekellot, kynät ja sytyttimet

Muoti

Kolikot ja postimerkit

Sarjakuvat ja animaatio

Klassiset autot, moottoripyörät ja automobilia

Viini, viski ja väkevät alkoholijuomat

Aasialainen ja heimotaide

Keräilykortit

Lelut ja pienoismallit

Arkeologia ja luonnonhistoria

Urheilu

Musiikki, elokuvat ja kamerat

Kirjat ja historialliset muistoesineet

Upeimmat esineet esittelee: {name}

Julien Gauthier

A Luba Owl mask, DRC, region of Tanganyika, Kanteba region. Incl stand.

This owl bird mask was reserved for the ceremony to protect fields from any species of birds that threatened the seeds of the field. Certificate of origin and provenance. Incl. stand

A Luba owl mask from the Democratic Republic of the Congo, specifically from the Tanganyika province and the Kanteba region, represents a rare and significant form within the broader spectrum of Luba visual culture. The Luba people, one of the most influential ethnic groups in Central Africa, are renowned for their refined woodcarving, deeply spiritual symbolism, and complex political and social organization. While the Luba are more widely known for their thrones, memory boards, and female figures, animal masks—particularly those representing owls—play a specialized role in ritual and social life.

The owl, in Luba symbolism, is not simply a bird but a potent metaphor. It is associated with mystery, nocturnal power, secrecy, and often with knowledge of the invisible world. Among many Central African cultures, including the Luba, the owl is both feared and respected. It can symbolize sorcery or the presence of a powerful spiritual force. The mask of an owl therefore functions not only as a physical object but as an embodiment of these complex associations, particularly in ceremonies dealing with protection, ancestral communication, or the exposure of hidden knowledge.

In the Kanteba region of Tanganyika, such a mask would have been used in secret societies or local judicial and religious rituals. It may have served in initiation rites or in performances designed to settle disputes or expose wrongdoing within the community. Because owls are believed to see what others cannot—especially in the dark—the owl mask becomes a tool of spiritual surveillance, symbolizing the presence of unseen truths or divine judgment. The wearer of the mask would, in a sense, take on these abilities during the ritual performance.

Artistically, Luba owl masks are characterized by stylized features, often with exaggerated eyes, curved beaks, and a highly symmetrical composition. The craftsmanship typically emphasizes the owl’s watchful gaze, carved in a way that evokes stillness, vigilance, and spiritual intensity. These masks are sometimes painted or treated with natural pigments to enhance their visual impact during ceremonies held in dimly lit spaces. The wood surface might also carry signs of age, use, or ritual handling, contributing to the mask’s aura and authority.

Unlike the more public forms of Luba royal art, the owl mask belongs to the more esoteric side of the culture. Its function is not to celebrate kingship or lineage, but to protect the moral and spiritual order of the community. It may serve as a guardian, a judge, or a silent witness to human behavior. As such, its presence is often both commanding and unsettling—an object that commands respect and evokes reflection.

In conclusion, the Luba owl mask from the Kanteba region of Tanganyika holds a powerful place within Luba spiritual life. Through its visual form and symbolic associations, it reveals the Luba understanding of knowledge, mystery, and the unseen forces that shape human existence. It is a mask not of entertainment, but of revelation—an instrument through which deeper truths are seen, remembered, and passed on.

Height: 29 cm without stand.

Puu - Kunto

Puumaski - Luba - DR Kongo  (Ei pohjahintaa)

Afrikkalainen taide ja heimotaide

Pohjahinta

Ei pohjahintaa

Osta nyt

Lopetuspäivämäärä

27 toukokuu

sunnuntai

tänään

perjantai

lauantai

30 toukokuu

huomena

maanantai

tiistai

28 toukokuu

29 toukokuu

Budjetti

Mistä

Mihin

Sijainti

Ranska

Belgia

Alankomaat

Saksa

Espanja

Itävalta

Italia

Portugali

Yhdistynyt kuningaskunta

Kroatia

Sveitsi

Romania

Hongkong

Tanska

Suomi

Irlanti

Puola

Ruotsi

Slovakia

Turkki

Koko

S (10–40 cm)

M (40–80 cm)

L (yli 80 cm)

XS (alle 10 cm)

Mitat

Korkeus

Leveys

Syvyys

Esine

Heimotaide ja -esineet

Heimonaamiot

Heimoveistokset, -patsaat, -kaiverrukset ja -hahmot

Figuuri

Mask

Veistos

Maalaus

Tanssiaisnaamio

Heimokorut ja -koristeet

Heimoaseet ja -kilvet

Heimotekstiilit ja -vaatteet

Fetissihahmo

Printti

Patsas

Tekstiili

Tikari

Pää

Heimonaamio

Kirja

Kilpi

Helmi

Giclée

Heimokirjat, -käsikirjoitukset ja -luettelot

Esi-isän hahmo

Niskatuki

Alkuperämaa

DR Kongo

Mali

Nigeria

Norsunluurannikko

Gabon

Afrikka

Kongo

Kamerun

Ghana

Burkina Faso

Togo

Benin

Kongon demokraattinen tasavalta

Angola

Tansania

Etiopia

Tšad

Liberia

Senegal

Haiti

Etelä-Afrikka

Materiaali

Pronssi

Terrakotta

Lasi

Nahka

Kupari

Messinki

Rauta (työstetty)

Rauta (valettu/taottu)

Rauta

Metalli

Kivi

Alumiini

Villa

Eebenpuu

Puuvilla

Teräs

Paperi

Kovapuu

Kangas

Hopea

Savi

Sukupuoli

Unisex

Naiset

Miehet

Kunto

Hyvä

Erinomainen kunto

Hyvä - käytetty, pieniä käytön ja ikääntymisen merkkejä

Kohtalainen - paljon käytetty, mahdollisia puuttuvia osia

Erinomainen - tuskin käytetty, hyvin vähäisiä käytön ja ikääntymisen merkkejä

Kuin uusi - käyttämätön

Hyvässä kunnossa - joitakin käytön merkkejä

Erittäin hyvä

Hyvässä kunnossa - käytetty, joitakin ikääntymisen merkit

Hyväkuntoinen, katso kuvaus

Erinomainen

Vaatii restaurointia

Kohtuullinen

Erittäin hyväkuntoinen, katso kuvaus

Vintage - käytetty, näkyviä käytön merkkejä

Kuin uusi

Kaiken kaikkiaan hyvässä kunnossa

Kohtuullisessa kunnossa - käytön merkkejä

Erittäin hyvä +

Kohtalaisessa kunnossa, katso kuvaus

Erittäin hyvässä kunnossa: minimaalisia käytön ja kulumisen merkkejä

Erittäin hyvässä kunnossa

Kaiken kaikkiaan hyvässä kunnossa, joitakin ikääntymisen ja käytön merkkejä

Extrat

No extra's

Korvaavassa pakkauksessa

Suojakansissa

Ajanjakso

1900-luvun puoliväli

1900-luvun loppupuoli

2000-2010

1900-luvun alkupuoli

1950-1960

1940-1950

2020-

1970-1980

1930-1940

1800-luvun loppupuoli

1960-1970

1920-1930

1990-2000

1980-1990

1850-1900

1800-luvun alkupuoli

1910-1920

1900-1910

2010-2020

1700-luvun alku

1400-1450

1500-1550

1800-1850

1450-1500

1800-luvun puoliväli

Sertifiointi

Ei laboratorioraporttia

Aihe

Afrikkalainen taide ja heimotaide

Tämä esine ei ole enää saatavilla, mutta paljon muuta tutkittavaa löytyy kyllä

Puumaski - Luba - DR Kongo (Ei pohjahintaa)

Suosittua kategoriassa Afrikkalainen taide ja heimotaide

1835 esinettä

Aiheeseen liittyvät kokoelmat