Taide

Sisustus

Korut ja jalokivet

Rannekellot, kynät ja sytyttimet

Muoti

Kolikot ja postimerkit

Sarjakuvat ja animaatio

Klassiset autot, moottoripyörät ja automobilia

Viini, viski ja väkevät alkoholijuomat

Aasialainen ja heimotaide

Keräilykortit

Lelut ja pienoismallit

Arkeologia ja luonnonhistoria

Urheilu

Musiikki, elokuvat ja kamerat

Kirjat ja historialliset muistoesineet

Upeimmat esineet esittelee: {name}

Julien Gauthier

Tête  en bronze du Nigéria. Pièce de plus de 80 ans.

Les igbo, Jukun, Chamba et Mumuye sont des ethnies géographiquement proches les unes des autres. Gravitent aussi autour de ces ethnies connues et reconnues de petites ethnies minoritaires qui sont géographiquement situées dans l'état de Taraba, capitale Jalingo.

Avant l’arrivée des colons européens, les igbo étaits reconnus pour être aimer travailler la terre, avec une propension à étendre leurs territoires cultivables jusqu’à en dépasser les limites imparties.

Ils finirent par empiéter sur les terres de leurs voisins les Jukun, créant ainsi de fortes tensions.

Au départ une conciliation heureuse fut trouvée :  en échange d'une partie de leurs récoltes les Jukun acceptère la gêne causée.

Mais les années passant, les nouvelles générations igbo décidèrent "d'oublier" cet arrangement. Leur surnombre numéraire a permis de généraliser la spoliation des Jukun sans plus de contrepartie.

Des affrontements virent le jour...

Une autre source affirme qu'en fait, la faute incombe aux Jukun qui ont un jour refusé de prendre leur part de céréales en exigeant la restitution des terres avant une saison de récoltes abondantes.

Ce fut le début d'une guerre tribale. Finalement les Jukun parvinrent à chasser les igbo de leurs terres.

Mais les igbo qui avaient enterré leur famille sur les terres Jukun, ne pouvaient plus en rapatrier les restes. Ils ont essayé de négocier pour avoir le droit d'honorer leurs morts sur les terres Jukun, mais ces derniers ne voulaient plus voir de igbo sur leurs terres, même pour organiser des cérémonies commémoratives mortuaires.

Des rumeurs insinuaient que les Jukun profanaient les tombes de leurs parents.

Désespérés, les igbo consultèrent les sages et les divins. Tous se sont réunis et ont eu en rêve la révélation et solution.

Les esprits leurs ont dit que leurs parents enterrés là-bas se plaignaient d’être abandonnés chez leurs ennemis et qu'au fond de leur tombeau, ils étaient fâchés contre leurs descendants.

Par coïncidence, les récoltes de cette année-là furent très mauvaises en raison d'un début de sécheresse, ce qui était très inhabituel.

Alors ils ont pris au sérieux les signes en s'attendant au pire.

Le peuple igbo consulta à nouveau les sages et les devins pour leur demander conseil sur ce qu’il fallait faire pour atténuer la colère de leurs parents.

Après un autre rêve, les devins ont ordonné à tout le peuple Tiv  de fabriquer chacun un cercueil et un squelette en miniature. On l'enterrerait chez soi après avoir fait les rites que l’on faisait aux morts et on organisa une grande cérémonie funéraire à la grande place du marché d’alors.

Voila comment l’idée des statues squelettes est née chez les Tiv.

Et au fur et à mesure que les temps passaient, ils commencèrent à sculpter des squelettes de plus en plus grands. Chaque époque avait à peu près sa taille. Aujourd’hui la taille a une signification et veut dire que l’homme est né (petit squelette), l’homme a grandi (taille moyenne) puis l’homme a vécu (grande taille). Les cercueils se dégradent, mais les statues finissent par être revendues.

D'autres objets servent de support tel un siège caryatide, aux crâne des ancêtres.

Il est possible que ce culte ait débordé sur les Ibo qui ont aussi des artefacts stylistiquement proches.

1900-luvun loppupuoli - Pronssi - Hyvä

Pää - Igbo - Nigeria  (Ei pohjahintaa)

Afrikkalainen taide ja heimotaide

Pohjahinta

Ei pohjahintaa

Osta nyt

Lopetuspäivämäärä

sunnuntai

huomena

27 toukokuu

perjantai

lauantai

torstai

tänään

26 toukokuu

30 toukokuu

28 toukokuu

Budjetti

Mistä

Mihin

Sijainti

Ranska

Belgia

Alankomaat

Saksa

Itävalta

Espanja

Italia

Portugali

Yhdistynyt kuningaskunta

Sveitsi

Kroatia

Romania

Tanska

Kreikka

Hongkong

Irlanti

Puola

Ruotsi

Slovakia

Turkki

Koko

S (10–40 cm)

M (40–80 cm)

L (yli 80 cm)

XS (alle 10 cm)

Mitat

Korkeus

Leveys

Syvyys

Esine

Heimotaide ja -esineet

Heimonaamiot

Heimoveistokset, -patsaat, -kaiverrukset ja -hahmot

Figuuri

Mask

Maalaus

Heimotekstiilit ja -vaatteet

Veistos

Heimokorut ja -koristeet

Heimoaseet ja -kilvet

Tanssiaisnaamio

Fetissihahmo

Heimokirjat, -käsikirjoitukset ja -luettelot

Patsas

Tikari

Heimonaamio

Kirja

Esi-isän hahmo

Printti

Helmi

Kilpi

Giclée

Tekstiili

Pää

Niskatuki

Alkuperämaa

DR Kongo

Mali

Nigeria

Norsunluurannikko

Gabon

Afrikka

Kamerun

Ghana

Kongo

Burkina Faso

Benin

Kongon demokraattinen tasavalta

Togo

Angola

Tansania

Etiopia

Liberia

Senegal

Tšad

Haiti

Madagaskar

Materiaali

Pronssi

Terrakotta

Lasi

Kupari

Nahka

Rauta (valettu/taottu)

Paperi

Rauta (työstetty)

Messinki

Puuvilla

Alumiini

Metalli

Villa

Rauta

Kivi

Teräs

Eebenpuu

Kovapuu

Savi

Puu (Thuya)

Hopea

Sukupuoli

Unisex

Naiset

Miehet

Kunto

Hyvä

Erinomainen kunto

Hyvä - käytetty, pieniä käytön ja ikääntymisen merkkejä

Kohtalainen - paljon käytetty, mahdollisia puuttuvia osia

Erinomainen - tuskin käytetty, hyvin vähäisiä käytön ja ikääntymisen merkkejä

Kuin uusi - käyttämätön

Erittäin hyvä

Hyvässä kunnossa - joitakin käytön merkkejä

Erinomainen

Kohtuullinen

Erittäin hyväkuntoinen, katso kuvaus

Hyväkuntoinen, katso kuvaus

Vaatii restaurointia

Hyvässä kunnossa - käytetty, joitakin ikääntymisen merkit

Vintage - käytetty, näkyviä käytön merkkejä

Kuin uusi

Kaiken kaikkiaan hyvässä kunnossa

Kohtuullisessa kunnossa - käytön merkkejä

Huono - paljon käytetty, puuttuvia osia ja huomattavia vaurioita

Erittäin hyvä +

Kohtalaisessa kunnossa, katso kuvaus

Erittäin hyvässä kunnossa: minimaalisia käytön ja kulumisen merkkejä

Erittäin hyvässä kunnossa

Ajanjakso

1900-luvun puoliväli

1900-luvun loppupuoli

1900-luvun alkupuoli

2000-2010

1950-1960

1970-1980

1800-luvun loppupuoli

1940-1950

2020-

1960-1970

1850-1900

1990-2000

1800-luvun alkupuoli

1980-1990

1920-1930

1930-1940

1900-1910

1910-1920

1400-1450

2010-2020

1700-luvun alku

1500-1550

1450-1500

1800-luvun puoliväli

1600-luvun alku

Sertifiointi

Ei laboratorioraporttia

Aihe

Muotokuva

Pop-kulttuuri

Luonto

Päiväkohtaus

Antropologia

Afrikkalainen taide ja heimotaide

Tämä esine ei ole enää saatavilla, mutta paljon muuta tutkittavaa löytyy kyllä

Pää - Igbo - Nigeria (Ei pohjahintaa)

Suosittua kategoriassa Afrikkalainen taide ja heimotaide

1596 esinettä

Aiheeseen liittyvät kokoelmat