Anonimo - Panegirico al Re Roberto D'Angiò (1340) - 2008

Poème épique sur le roi Robert d'Anjou (Panégyrique au roi Roberto d'Angiò). Cod. Ser. N. 2639 Bibliothèque nationale de Vienne. Fac-similé. Graz, ADEVA, 2008. 50 x 34 cm, reliure en cuir, 72 pages, étui en toile. 43 miniatures de grande taille, dont certaines en pleine page, richement décorées d'or et d'argent repoussé, ainsi que 29 initiales filigranées et 8 initiales opaques sur fond d'or. Édition de 300 exemplaires numérotés (notre n°111). Il manque les deux volumes de l'appareil critique. En excellent état.

Le manuscrit, rédigé vers 1340 dans le sud de l'Italie, a probablement été commandé par le même Roberto d'Anjou, roi de Naples. Le panégyrique à Roberto d'Anjou présente le roi comme le souverain idéal, le seul capable d'unifier l'Italie sous sa domination. Quasiment tout le canon du savoir médiéval et moderne est présenté de manière kaléidoscopique. Par conséquent, le manuscrit témoigne de l'effort intellectuel et artistique somptueux entrepris pour mettre en scène la royauté de Roberto d'Anjou. Fac-similé + 2 volumes de commentaires. Édition limitée à 300 exemplaires. Cuir avec impressions à sec dans un coffret de soie, le coffret légèrement poussiéreux. Fac-similé en parfait état et jamais utilisé. Langue : allemand Poids en grammes : 0 [Attributs : couverture rigide].
La situation en Italie au XIVe siècle était tout sauf prometteuse : le pays était divisé, le pape était en exil babylonien dans la lointaine Avignon, et les empereurs du Saint-Empire romain germanique revendiquaient fréquemment leurs prétentions sur le territoire. Roberto d'Angiò (1278-1343), roi de Naples, pouvait-il être l'homme capable de changer la situation ? L'auteur de ce panégyrique était fermement convaincu qu'il pouvait le faire : Roberto, dont il loue avec enthousiasme les mérites, était le seul qui aurait pu unifier l'Italie et sauver l'Église. La dignité et la signification de cette affirmation sont soulignées par le format inhabituel (48,5 x 34,4 cm) et par les 43 miniatures monumentales, qui invitent habilement le spectateur à un dialogue presque intime. Bien que Roberto n'ait pas connu le succès politique et militaire que le panégyrique pourrait laisser entendre, il portait l'épithète 'Le Sage' : il soutint généreusement Giotto di Bondone, Francesco Petrarca et Giovanni Boccaccio.

Éloge funèbre au roi Roberto d'Angiò
Avec le panégyrique de Roberto d'Angiò, roi de Naples (1278–1343), écrit vers 1340, la Bibliothèque nationale autrichienne conserve l'une des plus importantes attestations de la mise en scène du pouvoir au Moyen Âge et, en même temps, l'un des exemples les plus extraordinaires de miniature du XIVe siècle.

Un environnement digne d'un roi.
Un total de 43 miniatures de grande taille sur 72 pages, richement décorées d'or et d'argent ciselés, illustrent ce codex extraordinaire. Les miniatures, dont certaines en pleine page, impressionnent par le format monumental du manuscrit (48,5 x 34,4 cm) ; 29 initiales en lys et 8 initiales opaques sur fond d'or complètent cette décoration fantastique.
Presque l'ensemble du canon du savoir médiéval et moderne est présenté de manière kaléidoscopique. Par conséquent, le manuscrit témoigne de l'effort intellectuel et artistique somptueux entrepris pour mettre en scène la royauté de Roberto d'Angiò. Certaines preuves suggèrent que Roberto lui-même aurait commandé le manuscrit.

Le contenu – programme et héritage
Le panégyrique de Roberto d'Anjou présente le roi comme le souverain idéal, le seul capable d'unifier l'Italie sous son règne. En effet, l'Italie est déchirée : Roberto, en tant que futur souverain, devra rétablir l'ordre dans les affaires de son temps. L'auteur déplore que l'Italie, contrairement à d'autres États, ne possède pas de roi ; il dénonce également l'absence des papes de Rome lors de leur exil « babylonien » à Avignon (1309-1376).
Magnifique kaléidoscope du XIVe siècle.
Le code se compose de deux parties richement illustrées. La première section, plus large, comprend le panégyrique (regia carmina) du roi Roberto d'Angiò, un poème élogieux dans le style typique des louanges aux souverains de l'époque, qui célèbre le destinataire comme sauveur de l'Église et roi idéal de toute l'Italie.

43 miniatures scintillantes d'or
Les miniatures représentent la 'cour' idéale de Roberto : des allégories de l'Italie et des villes italiennes, ainsi que des vertus qui louent le roi comme souverain idéal. Ainsi, l'Italie, qui implore pour sa patrie, ou des figures mythologiques de l'Antiquité, apparaissent devant le trône de Roberto. Le roi se considère choisi par Dieu pour sa mission d'unifier l'Italie. En conséquence, plusieurs magnifiques miniatures mettent en contraste sa cour avec celle divine.

Sant’Agostino comme « témoin »
La deuxième partie soutient l'intention de représenter le roi comme le souverain idéal : avec des citations de Saint Augustin relatives à Robert, sur les quatre vertus cardinales, sur les vertus chrétiennes et sur les allégories des arts libéraux. Les illustrations témoignent de la remarquable habileté des miniaturistes impliqués.

Roberto d'Angiò – Le destin entre ambition réelle et réalité européenne
Né en 1278, Roberto était le neveu du grand Charles d'Anjou. Après que son père, Charles II de Naples, eut perdu une bataille navale, il passa son enfance en tant qu'otage à la cour aragonaise. En 1309, après la mort de Charles II, Roberto devint roi de Naples et de Sicile. Il jouit du soutien papal, car les papes – en résidence à Avignon depuis 1309 – le considéraient comme leur homme en Italie, capable de faire face à l'empire et de représenter les intérêts du Saint-Siège. Ainsi, jusqu'à sa mort en 1343, il fut en conflit avec les souverains allemands, de l'empereur Henri VII à Louis le Bavarois, qui, suivant la tradition initiée par Charlemagne, considéraient l'Italie comme leur possession. Sur le plan politique, Roberto n'eut pas beaucoup de succès, ce qui rend encore plus impressionnante sa prétention à l'unification de l'Italie, un objectif qui ne serait pas atteint avant 500 ans.

Riche en couleur : initiales en vernis fleuronnée et opaque.
Le texte est divisé par des lettres décoratives rouges et bleues, richement ornées de fleurs de lys en couleur contrastante. Dans la seconde partie du manuscrit, les initiales avec les fleurs de lys contrastent avec des initiales mates, caractérisées par une utilisation généreuse de feuille d'or brillante. Leur modélisation tridimensionnelle et leurs couleurs vives témoignent de la compétence des peintres qui les ont réalisées.

Le mystère qui entoure l'auteur.
Le texte doit avoir été écrit entre 1334 et 1343. Il fournit également des indices sur l'auteur, qui reste encore non identifié : celui-ci s'identifie comme un professeur pratese ayant composé le poème. Les chercheurs l'identifient généralement avec Convenevole da Prato (1270/75–1338), qui fut également maître de Francesco Petrarca (1304–1374).