Phénicien Terre cuite Figure féminine avec un enfant. 38 cm H. Fin. Rare.






A dirigé le musée de la collection Ifergan, spécialisée en archéologie phénicienne.
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Figure féminine en terracotta de tradition phénicienne avec un enfant, vers le VIe–IVe siècle av. J.-C., environ 38 cm de haut, en bon état et issue d’une collection privée.
Description fournie par le vendeur
Figure de rituel féminin avec un enfant
Très joli et beau
Phénicien, vers le VIe - IVe siècle av. J.-C.
Terracotta et concrétions marines
38 cm de hauteur.
Provenance
- Collection privée, Paris, années 1970.
Très bon, intact, voir les photos.
Les votives phéniciennes en terracotta sont de petites sculptures en argile qui jouaient un rôle important dans les pratiques religieuses du monde phénicien, notamment entre le VIIIe et le IVe siècle av. J.-C. Ces pièces, principalement trouvées dans des sanctuaires et des nécropoles en Méditerranée orientale et occidentale (comme à Tyr, Carthage ou en Sicile), étaient des offrandes dédiées aux divinités pour demander des faveurs, remercier pour des bénédictions ou assurer la protection.
Les figures représentent généralement des visages humains, des corps féminins, des divinités ou des figures en posture de prière. Certaines montrent des attributs spécifiques qui les relient à des dieux tels qu'Astarte, la déesse de la fertilité et de l'amour, ou Melqart, associé à la royauté et à la protection. Beaucoup de ces pièces ont été produites en moulages, ce qui facilitait leur fabrication en série, bien qu'il existe également des exemples façonnés à la main avec beaucoup de détails.
L'étude de ces terracottas fournit des informations précieuses sur l'iconographie, les croyances et les liens culturels des Phéniciens avec d'autres civilisations méditerranéennes. En effet, une influence claire égyptienne, grecque et mésopotamienne peut être observée dans les styles et motifs représentés. Au-delà de leur fonction religieuse, ces figurines reflètent la richesse symbolique de la société phénicienne et leur capacité à intégrer et à adapter des éléments de différentes cultures dans leurs pratiques spirituelles.
Certaines votives phéniciennes en terracotta ont été découvertes dans des contextes sous-marins, notamment dans de anciens ports, sur des routes maritimes ou dans des zones proches de sanctuaires côtiers. Ces pièces, étant restées immergées pendant des siècles, présentent des concrétions marines à leur surface, telles que des couches de carbonate de calcium, des restes de coquillages, des algues calcifiées ou de petits organismes attachés.
L'apparition de ces terracottas en mer peut s'expliquer par diverses raisons : naufrages de navires transportant des objets votifs, plongées rituelles délibérées ou érosion côtière ayant emporté des matériaux de sites sacrés anciens. Dans certains cas, les objets ont été jetés à la mer dans le cadre d'offrandes rituelles aux divinités maritimes ou aux protecteurs des marins, une pratique courante dans le monde phénicien en raison de sa relation étroite avec le commerce et la navigation.
Les concrétions marines qui recouvrent ces pièces fournissent non seulement des données sur leur époque sous-marine, mais aussi aident à établir des chronologies et des routes commerciales. Cependant, ces couches peuvent masquer des détails iconographiques ou morphologiques, leur nettoyage et leur étude nécessitant donc des techniques spécialisées en conservation sous-marine. Ces terracottas marines offrent une dimension unique à l'étude de la religiosité phénicienne et de ses liens avec la mer en tant qu'espace sacré et vital.
À propos du vendeur
Figure de rituel féminin avec un enfant
Très joli et beau
Phénicien, vers le VIe - IVe siècle av. J.-C.
Terracotta et concrétions marines
38 cm de hauteur.
Provenance
- Collection privée, Paris, années 1970.
Très bon, intact, voir les photos.
Les votives phéniciennes en terracotta sont de petites sculptures en argile qui jouaient un rôle important dans les pratiques religieuses du monde phénicien, notamment entre le VIIIe et le IVe siècle av. J.-C. Ces pièces, principalement trouvées dans des sanctuaires et des nécropoles en Méditerranée orientale et occidentale (comme à Tyr, Carthage ou en Sicile), étaient des offrandes dédiées aux divinités pour demander des faveurs, remercier pour des bénédictions ou assurer la protection.
Les figures représentent généralement des visages humains, des corps féminins, des divinités ou des figures en posture de prière. Certaines montrent des attributs spécifiques qui les relient à des dieux tels qu'Astarte, la déesse de la fertilité et de l'amour, ou Melqart, associé à la royauté et à la protection. Beaucoup de ces pièces ont été produites en moulages, ce qui facilitait leur fabrication en série, bien qu'il existe également des exemples façonnés à la main avec beaucoup de détails.
L'étude de ces terracottas fournit des informations précieuses sur l'iconographie, les croyances et les liens culturels des Phéniciens avec d'autres civilisations méditerranéennes. En effet, une influence claire égyptienne, grecque et mésopotamienne peut être observée dans les styles et motifs représentés. Au-delà de leur fonction religieuse, ces figurines reflètent la richesse symbolique de la société phénicienne et leur capacité à intégrer et à adapter des éléments de différentes cultures dans leurs pratiques spirituelles.
Certaines votives phéniciennes en terracotta ont été découvertes dans des contextes sous-marins, notamment dans de anciens ports, sur des routes maritimes ou dans des zones proches de sanctuaires côtiers. Ces pièces, étant restées immergées pendant des siècles, présentent des concrétions marines à leur surface, telles que des couches de carbonate de calcium, des restes de coquillages, des algues calcifiées ou de petits organismes attachés.
L'apparition de ces terracottas en mer peut s'expliquer par diverses raisons : naufrages de navires transportant des objets votifs, plongées rituelles délibérées ou érosion côtière ayant emporté des matériaux de sites sacrés anciens. Dans certains cas, les objets ont été jetés à la mer dans le cadre d'offrandes rituelles aux divinités maritimes ou aux protecteurs des marins, une pratique courante dans le monde phénicien en raison de sa relation étroite avec le commerce et la navigation.
Les concrétions marines qui recouvrent ces pièces fournissent non seulement des données sur leur époque sous-marine, mais aussi aident à établir des chronologies et des routes commerciales. Cependant, ces couches peuvent masquer des détails iconographiques ou morphologiques, leur nettoyage et leur étude nécessitant donc des techniques spécialisées en conservation sous-marine. Ces terracottas marines offrent une dimension unique à l'étude de la religiosité phénicienne et de ses liens avec la mer en tant qu'espace sacré et vital.
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