Très belle masque royal Kuba Bwoom africaine - Congo






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Très beau masque royal Kuba Bwoom d’Afrique, du peuple Kuba en République démocratique du Congo, Provenance Privécollectie, dimensions 35 cm de haut sur 30 cm de large et 25 cm de profondeur, en excellent état.
Description fournie par le vendeur
Ancienne masque royal Bwoom africain du Kuba, Congo.
Taille : 35 cm x 30 cm x 25 cm.
Ce masque Royal Kuba date du milieu du 20e siècle et est accompagné d'un certificat d'authenticité.
République démocratique du Congo - Kuba. Masque casque Bwoom. Patine naturelle en bois dur, métal, tissu, perles, coquillages, graines et fourrure animale. Signes d'usure.
Ce masque Bwoom richement décoré fait partie du triptyque des masques royaux Kuba. Introduit au XVIIe siècle par le roi Miko mi-Mbul, il représente selon la tradition le frère hydrocéphalique du roi (le front est toujours très proéminent), à qui tout était permis et qui jouait un rôle très similaire à celui du bouffon de cour chez nous Européens.
Le caractère sauvage et rebelle des Mbooms était évident à la fois dans le « sur-dressing » du masque et dans la manière fière et agressive de danser.
Entièrement « vêtue » de son costume coloré, voyant, et vécu, cette masque Mboom du Kuba est l'une des icônes de la production artistique primitive africaine.
Il y a une petite pièce manquante (voir la photo).
Il est fait de bois recouvert de feuille de cuivre avec des extrémités en perles de verre, graines, coquillages, peau de chèvre et tissu. Les masques Bwoom représentent l’un des trois types de « masques royaux » qui, parmi les Kuba, incarnent les Mingesh, des esprits médiateurs entre l’homme et Dieu.
L'identité spécifique de Bwoom varie selon les différentes versions du mythe. Il peut représenter le frère cadet du roi, une personne d'origine Twa ou un roturier. La mascarade de Bwoom incarne une force subversive au sein de la cour royale et est exécutée en défi contre le masque représentant Woot.
Masque de casque africain très expressif du Kuba, Congo. Le masque est l’un des trois masques royaux du Kuba. Lors de la fête annuelle du Kuba, trois masques royaux apparaissent, représentant les ancêtres primordiaux de la dynastie Kuba. Les deux frères Woot et Bwoom se sont affrontés pour le trône, leur sœur Mweel, qui a ensuite épousé Woot. Masque de casque en bois, recouvert de feuilles de cuivre, avec une patine sombre très belle, décoré de coquilles de kauri, de perles de verre colorées, de coquilles de noix et de filet en raphia.
Le vaste territoire Kuba, comprenant toute la partie sud-est de la RDC jusqu'à Tanganyika et au lac Mweru, est uniforme en ce qui concerne la langue et la culture, mais racialement mélangé. Bien que l'histoire du peuple Kuba soit marquée par la violence et la guerre, leur style artistique se caractérise par une intégration harmonieuse de formes organiquement liées. Les splendides réalisations artistiques des Kuba sont dues à un mélange heureux d'éléments raciaux et culturels différents, ainsi qu'aux normes élevées qui prévalaient à la cour. L'art kuba compte parmi les plus fins que l'Afrique ait à offrir. Les artistes occupaient une place privilégiée dans la hiérarchie. L'artiste Kuba portait une hache cérémonielle sur l'épaule, symbole de prestige et de dignité de sa position. Certains apprentis étaient recrutés parmi les déformés, qui ne pouvaient ni chasser ni être guerriers, et qui étaient croyés avoir une connexion étroite avec ces rôles.
À propos du vendeur
Ancienne masque royal Bwoom africain du Kuba, Congo.
Taille : 35 cm x 30 cm x 25 cm.
Ce masque Royal Kuba date du milieu du 20e siècle et est accompagné d'un certificat d'authenticité.
République démocratique du Congo - Kuba. Masque casque Bwoom. Patine naturelle en bois dur, métal, tissu, perles, coquillages, graines et fourrure animale. Signes d'usure.
Ce masque Bwoom richement décoré fait partie du triptyque des masques royaux Kuba. Introduit au XVIIe siècle par le roi Miko mi-Mbul, il représente selon la tradition le frère hydrocéphalique du roi (le front est toujours très proéminent), à qui tout était permis et qui jouait un rôle très similaire à celui du bouffon de cour chez nous Européens.
Le caractère sauvage et rebelle des Mbooms était évident à la fois dans le « sur-dressing » du masque et dans la manière fière et agressive de danser.
Entièrement « vêtue » de son costume coloré, voyant, et vécu, cette masque Mboom du Kuba est l'une des icônes de la production artistique primitive africaine.
Il y a une petite pièce manquante (voir la photo).
Il est fait de bois recouvert de feuille de cuivre avec des extrémités en perles de verre, graines, coquillages, peau de chèvre et tissu. Les masques Bwoom représentent l’un des trois types de « masques royaux » qui, parmi les Kuba, incarnent les Mingesh, des esprits médiateurs entre l’homme et Dieu.
L'identité spécifique de Bwoom varie selon les différentes versions du mythe. Il peut représenter le frère cadet du roi, une personne d'origine Twa ou un roturier. La mascarade de Bwoom incarne une force subversive au sein de la cour royale et est exécutée en défi contre le masque représentant Woot.
Masque de casque africain très expressif du Kuba, Congo. Le masque est l’un des trois masques royaux du Kuba. Lors de la fête annuelle du Kuba, trois masques royaux apparaissent, représentant les ancêtres primordiaux de la dynastie Kuba. Les deux frères Woot et Bwoom se sont affrontés pour le trône, leur sœur Mweel, qui a ensuite épousé Woot. Masque de casque en bois, recouvert de feuilles de cuivre, avec une patine sombre très belle, décoré de coquilles de kauri, de perles de verre colorées, de coquilles de noix et de filet en raphia.
Le vaste territoire Kuba, comprenant toute la partie sud-est de la RDC jusqu'à Tanganyika et au lac Mweru, est uniforme en ce qui concerne la langue et la culture, mais racialement mélangé. Bien que l'histoire du peuple Kuba soit marquée par la violence et la guerre, leur style artistique se caractérise par une intégration harmonieuse de formes organiquement liées. Les splendides réalisations artistiques des Kuba sont dues à un mélange heureux d'éléments raciaux et culturels différents, ainsi qu'aux normes élevées qui prévalaient à la cour. L'art kuba compte parmi les plus fins que l'Afrique ait à offrir. Les artistes occupaient une place privilégiée dans la hiérarchie. L'artiste Kuba portait une hache cérémonielle sur l'épaule, symbole de prestige et de dignité de sa position. Certains apprentis étaient recrutés parmi les déformés, qui ne pouvaient ni chasser ni être guerriers, et qui étaient croyés avoir une connexion étroite avec ces rôles.
