Mask - Congo (Sans prix de réserve)

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Nkisi nkondi en bois d’origine Congo appartenant au peuple Kongo, hauteur 60 cm et largeur 24 cm, en bon état avec quelques usures liées à l’âge.

Résumé assisté par IA

Description fournie par le vendeur


Ils sont appelés également par les Kongos " kozo" qui signifie " cri de terreur ".

Les statues minkisi (en bois) sont le support matériel des esprits des ancêtres et le moyen de les faire appeler de l'au-delà pour des utilisations à usage médical thérapeutique et pour apporter des solutions à certains problèmes sociétaux. Ce sont les images des ancêtres, leurs esprits protecteurs et les médiateurs entre les deux mondes, le visible et l'invisible.

Extraire les minkisi de leur milieu d'origine, de l'environnement familial dans lequel ont été créés, les désactivent et les rendre complètement impuissants.

Lorsque le nkisi est une représentation humaine, les yeux du personnage sont grands ouverts, en forme d'amande, peints en blanc avec l'iris noir au centre, mais ils sont parfois composés de plaque de verre, de mica brillant, de plaques métalliques ou de coquillages. Le regard des yeux est dirigé vers le spectateur qui se trouve face à face avec la statue.

La bouche est ouverte et parfois faisant apparaître la dentition de devant.

Certaines statues minkisi (pluriel de nkisi) sont configuré avec la main droite levée et temps en temps, tenant une arme.

Des clous, des vis ou des lames métalliques sont insérés dans les différents partie de la statue. Chacune des objets métalliques implantés dans la statues est une signatures physique et une concrétisations de pacte. Le bois est un matériel vivant, le choc produit par l'insertion métallique dynamise et réveille l'esprit habitant la statue pour être le témoin l'acte contractuel.

Les minkisi sont recouverts par une patine rouge ; cette couleur est un indicateur du pouvoir médiateur de la statue.

Le " nganga = spécialiste du rituel " est le sculpteur et le prêtre divin ; il est le seul habilité à activer le nkisi et le rendre efficace ; le nganga doit achever son action par l'insertion d'un "bilongo = médicament composé de paquets magiques et d'un ou plusieurs reliquaires" dans une cavité abdominale, frontale ou dorsale du nkisi nkondi ; ensuite cette cavité est renfermée par un morceau de miroir lorsque elle se situe sur le ventre, et par des cauris (coquillages), si le cavité est située ailleurs. Le bilongo est habité par l'esprit d'un ancêtre, d'un défunt ou d'une victime de sorcellerie


Ils sont appelés également par les Kongos " kozo" qui signifie " cri de terreur ".

Les statues minkisi (en bois) sont le support matériel des esprits des ancêtres et le moyen de les faire appeler de l'au-delà pour des utilisations à usage médical thérapeutique et pour apporter des solutions à certains problèmes sociétaux. Ce sont les images des ancêtres, leurs esprits protecteurs et les médiateurs entre les deux mondes, le visible et l'invisible.

Extraire les minkisi de leur milieu d'origine, de l'environnement familial dans lequel ont été créés, les désactivent et les rendre complètement impuissants.

Lorsque le nkisi est une représentation humaine, les yeux du personnage sont grands ouverts, en forme d'amande, peints en blanc avec l'iris noir au centre, mais ils sont parfois composés de plaque de verre, de mica brillant, de plaques métalliques ou de coquillages. Le regard des yeux est dirigé vers le spectateur qui se trouve face à face avec la statue.

La bouche est ouverte et parfois faisant apparaître la dentition de devant.

Certaines statues minkisi (pluriel de nkisi) sont configuré avec la main droite levée et temps en temps, tenant une arme.

Des clous, des vis ou des lames métalliques sont insérés dans les différents partie de la statue. Chacune des objets métalliques implantés dans la statues est une signatures physique et une concrétisations de pacte. Le bois est un matériel vivant, le choc produit par l'insertion métallique dynamise et réveille l'esprit habitant la statue pour être le témoin l'acte contractuel.

Les minkisi sont recouverts par une patine rouge ; cette couleur est un indicateur du pouvoir médiateur de la statue.

Le " nganga = spécialiste du rituel " est le sculpteur et le prêtre divin ; il est le seul habilité à activer le nkisi et le rendre efficace ; le nganga doit achever son action par l'insertion d'un "bilongo = médicament composé de paquets magiques et d'un ou plusieurs reliquaires" dans une cavité abdominale, frontale ou dorsale du nkisi nkondi ; ensuite cette cavité est renfermée par un morceau de miroir lorsque elle se situe sur le ventre, et par des cauris (coquillages), si le cavité est située ailleurs. Le bilongo est habité par l'esprit d'un ancêtre, d'un défunt ou d'une victime de sorcellerie

Détails

Époque
Après 2000
Nombre d’articles
1
Matériau
Bois
Pays d’origine
Congo
Condition
Bon état - quelques usures et tâches dues à l’âge
Hauteur
60 cm
Largeur
24 cm
Vendu par
FranceVérifié
256
Objets vendus
92,96%
Particulier

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