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Julien Gauthier

An elegant Grebo mask, Ivory Coast/Liberia, from the Sassandra region, southeastern Liberia and in the western coastal region of Côte d’Ivoire, near the Sassandra River.with an elongated, slender nose, framed by bulging, tubelike eyes and a rectangular mouth, the elongated, flattened forehead slightly bent; natural brownish to occhre patina, incl. stand, provenance Bakari Bouaflé, Abidjan.

The Grebo masks of the Sassandra region represent a distinctive tradition within the broader Grebo cultural complex of southeastern Liberia and southwestern Côte d’Ivoire. The Sassandra region specifically refers to the area along the Sassandra River in Côte d’Ivoire, though the Grebo people live on both sides of the modern national border, resulting in overlapping cultural practices. These masks are particularly notable for their highly expressive and often anthropomorphic features, which are exaggerated to convey spiritual power, social authority, or the presence of ancestral forces. Large, protruding eyes, broad noses, and open mouths—sometimes displaying teeth—serve not only aesthetic purposes but also communicate the force and vigilance of the spirit embodied in the mask.

Sassandra Grebo masks frequently incorporate additional decorative and symbolic elements such as geometric scarification patterns, raffia, shells, or feathers. These features enhance both the visual impact and the ritual potency of the mask. Functionally, the masks play an essential role in a variety of communal and ritual contexts, including initiation ceremonies, conflict mediation, funerary rites, and public festivals. During performances, the wearer becomes the vehicle for ancestral or spiritual power, and the exaggerated features of the mask amplify the perceived authority and efficacy of the spirit.

Compared with other Grebo masks from Liberia, Sassandra masks display a distinctive combination of anthropomorphic realism and expressive exaggeration. While Liberian Grebo masks can lean toward abstraction or intense dramatization, Sassandra masks maintain a balance that emphasizes human recognition while simultaneously signaling spiritual otherness. This balance allows the masks to function effectively in both social and ritual dimensions, mediating between the human community and the ancestral or spiritual realm. Their form, performance, and symbolic content illustrate the integration of aesthetics, morality, and cosmology in West African masquerade traditions.

Literature

MacGaffey, Wyatt. Religion and Society in Central Africa: The Bakongo of Lower Zaire. Chicago: University of Chicago Press, 1986.

Reed, Daniel B. Dan Ge Performance: Masks and Music in Contemporary Côte d’Ivoire. Bloomington: Indiana University Press, 2003.

Vogel, Susan Mullin, ed. For Spirits and Kings: African Art from the Paul and Ruth Tishman Collection. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1981.

Schoffel, Serge. Masques et figures rituelles de l’Afrique de l’Ouest. Private research dossier, 2005.

Herreman, Frank, ed. Masterpieces from Central Africa. Tervuren: Royal Museum for Central Africa, 2007.

Barthélémy, Claude. Masques et sociétés africaines: Approches ethnographiques et artistiques. Paris: Éditions de l’IRD, 1995.

CAB30665

Bois - État correct

Un masque en bois - Grébo - Côte d'Ivoire

Art africain et tribal

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Croix

Peigne

Pays d’origine

République démocratique du Congo

Côte d'Ivoire

Nigeria

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Congo

Côte d’Ivoire

Burkina Faso

Bénin

Afrique

Ghana

Togo

Angola

Tchad

Afrique du Sud

République Démocratique du Congo

Sénégal

Sierra Leone

Tanzanie

Éthiopie

Zimbabwe

Kenya

Libéria

Matériau

Bois

Bronze

Terre cuite

Cuir

Métal

Cuivre

Fer (forgé)

Laiton

Pierre

Aluminium

Stéatite

Bronze patiné

Osier

Or 18 ct

Or 15 ct

Fer forgé

Acier

Bambou

Fer (fonte/fer forgé)

Laine

Érable

Genre

Unisexe

État

Bon état

État correct

Excellent état

Bon état - quelques usures et tâches dues à l’âge

État assez bien - utilisé intensivement & représentant d’éventuelles manques mineures

Bon état - Utilisé, présentant de petites traces de vieillissement

Comme neuf, inutilisé

Très bon état, légèrement utilisé avec de petits signes d'usure

Bon état, utilisé avec des signes d'usure

Bon état, voir la description

Restauration requise

Excellent

État raisonnable

Excellent état, à peine utilisé avec des signes minimes d'usure

État mauvais - représentant des dommages signifiants, perte de la texture d’origine ou de la solidité du matériel.

Suppléments

Aucun extra

Jaquette

Époque

Fin du XXe siècle

Milieu du XXe siècle

1930-1940

1940-1950

2000-2010

1950-1960

1920-1930

Début du XXe siècle

Fin du XIXe siècle

2020 et après

1900-1910

1850-1900

1960-1970

1970-1980

1910-1920

1980-1990

1990-2000

1500-1550

1700-1750

1750-1800

Fin du XVIIe siècle

Certificat

Aucun rapport de laboratoire

Thème

Culture Pop

Scène de jour

Religion

Style

Antique

Art populaire

Art déco

Vintage

Style antique

Pop art

Contemporain

Art naïf

Style Art déco

Réalisme social

Technique

Peinture acrylique

Peinture à l’huile

Giclée

Tirage numérique

Signature

Non signé(e)

Signé à la main

Signé(e)

Édition

Original

Édition limitée

Art africain et tribal

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