Luena - République démocratique du Congo






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Masque Pwevo des Luena, RDC, milieu du XXe siècle, en bois, hauteur 32 cm, état de conservation bon, provenance : collection privée.
Description fournie par le vendeur
Ce masque Pwevo, équivalent au masque Pwo des Tshokwe, représente une ancêtre féminine. Le
Une coiffure consistant en de longues et fines tresses de fibres végétales teintes en bleu à l'avant et séparées au milieu selon la mode de l'époque est une innovation des années 1930. Le visage, avec une plus grande profondeur que chez les Tshokwe, est peint en rouge et, à la jonction avec les cheveux, porte une double bande de perles de verre colorées comme une touche coquette ; en dessous et sur toute sa longueur, il y a des scarifications sous forme de coupures verticales ; il présente une ligne médiane sur toute la longueur du front et du nez ; dans les orbites, dont la partie supérieure est peinte en noir, il a des yeux globuleux fendus horizontalement ; la bouche, schématique, petite et allongée, est légèrement ouverte, sans montrer les dents, avec deux tatouages verticaux en dessous, entre la bouche et le menton arrondi ; les tatouages circulaires et en double voûte sur les joues sont courants et distinctifs chez les femmes Luena ; les oreilles sont aussi schématiques, de forme semicirculaire, avec des tatouages linéaires dans
leur centre. Le masque a un col fabriqué à partir de fibres tressées dans un motif en maille, qui cache le visage du porteur.
tout en leur permettant de voir. En Angola, la danse est sobre et élégante, mais en Zambie, le danseur se déplace le long d'une corde tendue entre deux poteaux à environ dix mètres du sol.
Provenance : collection Berthe Hartert
Argiles Collection, Barcelone
Ce masque Pwevo, équivalent au masque Pwo des Tshokwe, représente une ancêtre féminine. Le
Une coiffure consistant en de longues et fines tresses de fibres végétales teintes en bleu à l'avant et séparées au milieu selon la mode de l'époque est une innovation des années 1930. Le visage, avec une plus grande profondeur que chez les Tshokwe, est peint en rouge et, à la jonction avec les cheveux, porte une double bande de perles de verre colorées comme une touche coquette ; en dessous et sur toute sa longueur, il y a des scarifications sous forme de coupures verticales ; il présente une ligne médiane sur toute la longueur du front et du nez ; dans les orbites, dont la partie supérieure est peinte en noir, il a des yeux globuleux fendus horizontalement ; la bouche, schématique, petite et allongée, est légèrement ouverte, sans montrer les dents, avec deux tatouages verticaux en dessous, entre la bouche et le menton arrondi ; les tatouages circulaires et en double voûte sur les joues sont courants et distinctifs chez les femmes Luena ; les oreilles sont aussi schématiques, de forme semicirculaire, avec des tatouages linéaires dans
leur centre. Le masque a un col fabriqué à partir de fibres tressées dans un motif en maille, qui cache le visage du porteur.
tout en leur permettant de voir. En Angola, la danse est sobre et élégante, mais en Zambie, le danseur se déplace le long d'une corde tendue entre deux poteaux à environ dix mètres du sol.
Provenance : collection Berthe Hartert
Argiles Collection, Barcelone
