superbe cavalier - njenne - Mali (Sans prix de réserve)





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Sculpture en terre cuite intitulée superbe cavalier, origine Mali, culture njenne, dimensions 33 × 25 × 10 cm, bon état, période 2000–2010, 1 pièce, livrée sans socle.
Description fournie par le vendeur
Cavalier Dien terre cuite
cette sculpture africaine eprésentant un cavalier à cheval s'inspire des statues datées de XIlle au XVe siècle issues Jes fouilles archéologiques entreprises dan: e site Dienne-Djenno le long du Niger. Ces obiets en terre cuite ont été attribués à 'Empire du Mali, et les cavaliers incarnant vraisemblablement des dignitaires relèvent Ju prestige associé à la possession d'ur theval. Les fonctions de ces sculpture: demeurent toutefois inconnues. Les anciens sites dienne se trouvant tous en zone inondable. des artefacts affleurent lorsque les eaux se retirent, les habitants les découvrant parfois fortuitement. _a forte fraamentation des terres cuites est toujours sujette à débat. En effet, les déaâts Ju temps et de l'enfouissement ont certe: oué un rôle mais il semblerait également que ces objets d'art païens aient été victimes d'une destruction brutale systématique. I apparaît pourtant que l'islamisation de 'Ouest africain ait été très superficielle et n'ait donc pas pu empêcher les cultes animistes.
Cavalier Dien terre cuite
cette sculpture africaine eprésentant un cavalier à cheval s'inspire des statues datées de XIlle au XVe siècle issues Jes fouilles archéologiques entreprises dan: e site Dienne-Djenno le long du Niger. Ces obiets en terre cuite ont été attribués à 'Empire du Mali, et les cavaliers incarnant vraisemblablement des dignitaires relèvent Ju prestige associé à la possession d'ur theval. Les fonctions de ces sculpture: demeurent toutefois inconnues. Les anciens sites dienne se trouvant tous en zone inondable. des artefacts affleurent lorsque les eaux se retirent, les habitants les découvrant parfois fortuitement. _a forte fraamentation des terres cuites est toujours sujette à débat. En effet, les déaâts Ju temps et de l'enfouissement ont certe: oué un rôle mais il semblerait également que ces objets d'art païens aient été victimes d'une destruction brutale systématique. I apparaît pourtant que l'islamisation de 'Ouest africain ait été très superficielle et n'ait donc pas pu empêcher les cultes animistes.

