Dominicus Soto - De Iustitia & Iure - 1573





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Description fournie par le vendeur
Inquadramento de l’œuvre
Importante témoignage de la grande période de la théologie morale et du droit naturel à l’époque post-tridentine : le De Iustitia & Iure de Domingo (Dominicus) de Soto est l’un des textes clés du débat scholastique tardif sur la justice, la loi, la conscience, la propriété, les contrats, l’usure et les obligations. L’exemplaire proposé est une édition vénitienne de 1573, en folio, imprimée à Venise, grand centre typographique européen du XVIe siècle.
Contexte historique et culturel de l’œuvre
Au XVIe siècle, surtout dans le milieu universitaire ibérique (Salamanque) et dominicain, s’est mû el un renouvellement de la réflexion sur le droit, l’économie et la morale: la définition de la loi, l’ordre politique, la légitimité des commerces, le thème de l’usure et la justice dans les échanges sont devenus des nœuds essentiels pour une société en transformation rapide. Le traité de Soto s’inscrit pleinement dans cet horizon, offrant des outils conceptuels et casistiques pour les confesseurs, les jurisconsultes et les chercheurs.
Contenu et structure
L’œuvre est organisée en dix livres (Libri decem), avec articulation par questions et articles selon l’agencement scolastique. Des pages photographiées se dénotent: préface, vastes dispositifs d’index et de registre, et l’imposition en colonnes avec appels marginaux. Les thèmes principaux tournent autour de : définition et fondement de la loi; justice commutative et distributive; péchés contre la justice; contrats et obligations; usure; fraude; restitution; responsabilité morale et juridique dans les transactions.
L’auteur
Domingo de Soto (1494–1560), dominicain espagnol, fut parmi les figures les plus autoritaires de ce qu’on appelle la « École de Salamanque » : théologien, professeur et conseiller dans les domaines ecclésiastique et politique, il contribua de manière décisive à l’édification de la théologie morale et de la pensée juridique de son temps. Ses textes connurent une large diffusion européenne précisément pour leur utilité pratique (confession, foro interno/externo) et pour leur solidité doctrinale.
Édition
Lieu d’impression : Venise (Venetiis)
Éditeur/Imprimeur : Apud Bartholomaeum Rubinum
Année : 1573
Description bibliographique
Auteur : Fr. Dominicus Soto Segobiensis
Titre : De Iustitia & Iure (en dix livres)
Lieu : Venetiis
Éditeur/Imprimeur : Apud Bartholomaeum Rubinum
Année : 1573
Format : Folio
Langue : Latin
Reliure
Reliure du XIXe siècle (’800), avec plats marbrés et dos en parchemin/moitié revêtement clair avec un mors rouge et filets dorés; aspect sobre et de bibliothèque. Tenue structurelle : bonne avec des usures physiologiques dues à l’usage du dos et des plats, .
État de conservation
Échantillon complet. Pages avec brunissures, marbrures et halos; sur le frontispice d’évidentes taches d’humidité (surtout au bord supérieur) qui diminuent en avançant dans le texte, sans compromettre jamais la lisibilité du livre et rares traces marginales de moisissure au bord inférieur et avec quelques taches visibles sur la photo. Traces normales du temps pour un volume du XVIe siècle.
Inquadramento de l’œuvre
Importante témoignage de la grande période de la théologie morale et du droit naturel à l’époque post-tridentine : le De Iustitia & Iure de Domingo (Dominicus) de Soto est l’un des textes clés du débat scholastique tardif sur la justice, la loi, la conscience, la propriété, les contrats, l’usure et les obligations. L’exemplaire proposé est une édition vénitienne de 1573, en folio, imprimée à Venise, grand centre typographique européen du XVIe siècle.
Contexte historique et culturel de l’œuvre
Au XVIe siècle, surtout dans le milieu universitaire ibérique (Salamanque) et dominicain, s’est mû el un renouvellement de la réflexion sur le droit, l’économie et la morale: la définition de la loi, l’ordre politique, la légitimité des commerces, le thème de l’usure et la justice dans les échanges sont devenus des nœuds essentiels pour une société en transformation rapide. Le traité de Soto s’inscrit pleinement dans cet horizon, offrant des outils conceptuels et casistiques pour les confesseurs, les jurisconsultes et les chercheurs.
Contenu et structure
L’œuvre est organisée en dix livres (Libri decem), avec articulation par questions et articles selon l’agencement scolastique. Des pages photographiées se dénotent: préface, vastes dispositifs d’index et de registre, et l’imposition en colonnes avec appels marginaux. Les thèmes principaux tournent autour de : définition et fondement de la loi; justice commutative et distributive; péchés contre la justice; contrats et obligations; usure; fraude; restitution; responsabilité morale et juridique dans les transactions.
L’auteur
Domingo de Soto (1494–1560), dominicain espagnol, fut parmi les figures les plus autoritaires de ce qu’on appelle la « École de Salamanque » : théologien, professeur et conseiller dans les domaines ecclésiastique et politique, il contribua de manière décisive à l’édification de la théologie morale et de la pensée juridique de son temps. Ses textes connurent une large diffusion européenne précisément pour leur utilité pratique (confession, foro interno/externo) et pour leur solidité doctrinale.
Édition
Lieu d’impression : Venise (Venetiis)
Éditeur/Imprimeur : Apud Bartholomaeum Rubinum
Année : 1573
Description bibliographique
Auteur : Fr. Dominicus Soto Segobiensis
Titre : De Iustitia & Iure (en dix livres)
Lieu : Venetiis
Éditeur/Imprimeur : Apud Bartholomaeum Rubinum
Année : 1573
Format : Folio
Langue : Latin
Reliure
Reliure du XIXe siècle (’800), avec plats marbrés et dos en parchemin/moitié revêtement clair avec un mors rouge et filets dorés; aspect sobre et de bibliothèque. Tenue structurelle : bonne avec des usures physiologiques dues à l’usage du dos et des plats, .
État de conservation
Échantillon complet. Pages avec brunissures, marbrures et halos; sur le frontispice d’évidentes taches d’humidité (surtout au bord supérieur) qui diminuent en avançant dans le texte, sans compromettre jamais la lisibilité du livre et rares traces marginales de moisissure au bord inférieur et avec quelques taches visibles sur la photo. Traces normales du temps pour un volume du XVIe siècle.
