Baoulé

Cette masque en bois sculpté ne représente pas un animal unique et identifiable. Il est composé d’éléments de différents animaux et représente un « esprit de la brousse », soulignant qu’il n’a pas d équivalent sur terre. C’est une chose de la « brousse » – et les choses de la brousse sont mâles et ingouvernables. Le masque porte certains détails classiques d’une tête bovine, des cornes qui s’étendent depuis l’arrière et une mâchoire ouverte avec une langue proéminente et des dents. Une corde de vigne est enroulée autour du cou, qui est non peinte. Les petites cornes sont peintes en noir, avec des stries gravées et des pointes blanches. Il y a deux petits yeux saillants et une crête centrale surélevée. Des rayures de peinture noire, blanche et rouge animent le visage.

Ce masque constitue le second d’une série de quatre masques encore utilisés comme divertissement par les peuples Baule du centre de la Côte d’Ivoire. La série de danse est connue sous le nom de Goli, et ce masque est le Goli Glin. Le masque est porté avec un ample costume de palmes vertes tissées qui met en valeur l’association avec la nature sauvage. Il n’existe aucun moyen de conserver ce costume : les hommes Baule les fabriquent toujours juste avant de les utiliser, et cela semble faire partie du sens de la performance.

Pendant la performance, ce masque fait partie d’une paire de masques identiques qui émergent ensemble de la forêt où résident les esprits de la brousse, pour entrer dans le village. Les longues cornes, les mâchoires ouvertes et les dents sont censées inspirer la peur. Bien que les femmes et les enfants puissent voir ces masques, ils évitent de s’en approcher trop près. En revanche, lorsque Kpan, le quatrième masque de la série, et le masque féminin principal, apparaissent sous la forme d’un beau visage féminin, les femmes l’entourent et dansent avec lui.

Provenance:

Galería Raquel Montagut, Barcelone
Argiles Collection, Barcelone