Djenne bracalet - Figure - Mali

Ce bracelet dynamique a été fabriqué par le peuple Djenné du Mali. Il s’agit d’une double bande de métal, reliée par un travail de lanières et des motifs décoratifs sous forme abstraite et zoomorphe (?) . La pièce est munie d’œillets de suspension et peut-être de l’ajout d’autres objets.
La culture Djenné est centrée sur la ville historique de Djenné-Djenno, dans le delta intérieur du Niger, au Mali moderne. C’est la plus ancienne cité d’Afrique subsaharienne, et l’ancien cœur d’un immense empire commercial au Moyen Âge. Elle a été fondée par le peuple Bozo (allié au Bamana) vers 800 après J.-C., et a tiré sa richesse en exploitant les réseaux commerciaux transsahariens. Le style djenné est techniquement rattaché à l’Empire malien – avec de nombreux autres groupes (c.-à-d. les Tenenku, Bura et Bankoni [axés sur la ville de Bamako]) – mais la ville elle-même ne l’a jamais été. En effet, on dit que l’Empire malien aurait tenté de conquérir l’État-ville à 99 reprises avant d’abandonner.
La culture djenné – et celle du groupe Bankoni, étroitement allié – est extrêmement significative dans le développement des styles d’art ouest-africains. Ils ont exercé une grande influence sur le répertoire artistique des groupes ultérieurs, notamment les Dogon. Leur préoccupation centrale était centrée sur des figures humaines assises, debout et agenouillées, en plus de divertissements équestres et zoomorphes/anthropomorphes. Ils présentent invariablement une forte expressivité, peu enclin à la proportion et à l’échelle, mais avec un modelage phénoménal pour produire des chefs-d’œuvre puissants et raffinés comme cet exemple. En raison de la popularité des pièces djenné, les sites ont été systématiquement pillés et nous ne savons presque rien de leur culture en dehors de son raffinement évident. Il semble qu’elle ait été fortement hiérarchisée socialement, les marqueurs majeurs de richesse incluant les scarifications, les bijoux, les chevaux et des artefacts de prestige comme les sculptures elles-mêmes.
Cela aurait été un marqueur majeur de statut dans la société djenné. C’est une pièce rare et importante de l’art africain.

Provenance : Jean - Michel Huguenin, Paris