Icône - Bois - VASSIL, GREGORY et JOHN






Possède une vaste connaissance des icônes religieuses et six ans d’expérience en collection.
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Description fournie par le vendeur
Trois saints hierarques de l’Église orientale, l’une des compositions les plus reconnaissables de l’iconographie orthodoxe.
De gauche à droite apparaissent :
Saint Basile le Grand (Βασίλειος ὁ Μέγας)
Saint Grégoire de Nicée (Γρηγόριος ὁ Θεολόγος), au centre
Saint Jean Chrysostome (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος)
Les inscriptions en slavon ecclésiastique (cyrillique) identifient clairement chacun comme « Saint… » suivi de son nom.
1. Type iconographique
Il s’agit du type classique des Trois Jerarques, qui symbolise :
L’unité doctrinale de l’Église
L’autorité théologique
La synthèse entre liturgie, prédication et pensée
Chacun représente un aspect :
Basile → organisation monastique et liturgique
gregorio → théologie mystique et trinitaire
Jean Chrysostome → prédication et éloquence
Tous partagent des éléments communs :
Nimbo : signe de sainteté
Livre fermé ou évangéliaire : autorité doctrinale
Vêtures épiscopales : omophore orné de croix
Basile : visage austère, longue barbe → caractère ascétique
Grégoire : plus âgé, barbe abondante → sagesse théologique
Jean Chrysostome : visage plus allongé → tradition d’orateur
Disposition frontale et symétrique, typique de l’art byzantin et russe
Fond sombre et neutre → élimine le terrestre
Figures isolées → mettent en valeur leur individualité au sein de l’unité
En haut apparaît un petit médaillon avec le Christ (IC XC), qui légitime leur autorité en tant que maîtres de l’Église.
Probablement icône russe ou slave (siècles XVIII–XIX)
Traits :
Simplification des formes
Couleurs plans (vert, rouge, bleu)
Contours marqués
Moins raffiné que l’école byzantine classique
Représente l’orthodoxie doctrinale
Souligne la continuité de la tradition apostolique
Montre que la sagesse chrétienne est plurielle mais unifiée
Dans l’Église orthodoxe, ces trois saints sont célébrés ensemble le 30 janvier comme symbole d’harmonie théologique.
Nous sommes face à une icône devotionnelle des Trois Jerarques, de tradition eslava, qui combine :
Clarté didactique
Symbolisme théologique
Esthétique simple mais profondément significative
Trois saints hierarques de l’Église orientale, l’une des compositions les plus reconnaissables de l’iconographie orthodoxe.
De gauche à droite apparaissent :
Saint Basile le Grand (Βασίλειος ὁ Μέγας)
Saint Grégoire de Nicée (Γρηγόριος ὁ Θεολόγος), au centre
Saint Jean Chrysostome (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος)
Les inscriptions en slavon ecclésiastique (cyrillique) identifient clairement chacun comme « Saint… » suivi de son nom.
1. Type iconographique
Il s’agit du type classique des Trois Jerarques, qui symbolise :
L’unité doctrinale de l’Église
L’autorité théologique
La synthèse entre liturgie, prédication et pensée
Chacun représente un aspect :
Basile → organisation monastique et liturgique
gregorio → théologie mystique et trinitaire
Jean Chrysostome → prédication et éloquence
Tous partagent des éléments communs :
Nimbo : signe de sainteté
Livre fermé ou évangéliaire : autorité doctrinale
Vêtures épiscopales : omophore orné de croix
Basile : visage austère, longue barbe → caractère ascétique
Grégoire : plus âgé, barbe abondante → sagesse théologique
Jean Chrysostome : visage plus allongé → tradition d’orateur
Disposition frontale et symétrique, typique de l’art byzantin et russe
Fond sombre et neutre → élimine le terrestre
Figures isolées → mettent en valeur leur individualité au sein de l’unité
En haut apparaît un petit médaillon avec le Christ (IC XC), qui légitime leur autorité en tant que maîtres de l’Église.
Probablement icône russe ou slave (siècles XVIII–XIX)
Traits :
Simplification des formes
Couleurs plans (vert, rouge, bleu)
Contours marqués
Moins raffiné que l’école byzantine classique
Représente l’orthodoxie doctrinale
Souligne la continuité de la tradition apostolique
Montre que la sagesse chrétienne est plurielle mais unifiée
Dans l’Église orthodoxe, ces trois saints sont célébrés ensemble le 30 janvier comme symbole d’harmonie théologique.
Nous sommes face à une icône devotionnelle des Trois Jerarques, de tradition eslava, qui combine :
Clarté didactique
Symbolisme théologique
Esthétique simple mais profondément significative
