STATUETTE ANIMALIÈRE-SINGE-BULU - bulu - Cameroun





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Description fournie par le vendeur
Origine. Cameroun
Nom de la tribu. Bulu/boulou
Matériau. Bois
Dimension. 42 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette sculpture est un exemple fascinant de l'art du peuple Bulu (ou Boulou), une ethnie vivant principalement au Sud du Cameroun, ainsi qu'au Gabon et en Guinée Équatoriale.
Le singe occupe une place prépondérante dans la cosmogonie Bulu. Contrairement à d'autres cultures où il peut être un farceur, chez les Bulu, il est souvent associé à la puissance, à la protection et à la transmission.
La posture : Le grand singe est représenté dans une posture protectrice, tenant souvent une petite calebasse ou un fruit entre ses pattes (ici visible en bas à gauche).
La filiation : La présence d'un petit singe sur le côté ou sur le dos renforce l'idée de lignée et de survie du clan.
Le style Bulu se reconnaît à plusieurs éléments clés présents sur cette pièce :
Le traitement du visage : Le visage est large avec des arcades sourcilières très marquées et saillantes, créant des orbites profondes. Les yeux sont souvent représentés par de simples fentes horizontales, ce qui donne à la pièce un regard intérieur, presque méditatif.
La patine : Le bois présente une patine sombre, riche et croûteuse, parfois huileuse. Cela résulte de l'application répétée de substances rituelles (huiles, pigments, suie) lors des cérémonies.
Les formes massives : Contrairement à la finesse géométrique des Fang (leurs voisins), les sculptures Bulu privilégient des volumes plus ramassés, puissants et une musculature schématisée mais vigoureuse.
Ces statues n'étaient pas de simples objets décoratifs. Elles étaient utilisées dans le cadre de sociétés secrètes ou de cultes familiaux :
Société Ngi : Le singe (souvent le gorille ou le chimpanzé) est l'animal emblématique de la société secrète Ngi, qui luttait contre la sorcellerie et les empoisonnements.
Reliquaire : Bien que les Fang soient plus connus pour leurs têtes de reliquaire (Eyema Byeri), les Bulu utilisaient également des figures animales pour surmonter des coffres contenant les ossements des ancêtres, afin de protéger le clan des forces maléfiques.
Note : Cette pièce présente un bel équilibre entre le naturalisme de la forme animale et l'abstraction spirituelle propre à l'art traditionnel d'Afrique Centrale. Elle dégage une impression de force tranquille et de vigilance.
Origine. Cameroun
Nom de la tribu. Bulu/boulou
Matériau. Bois
Dimension. 42 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette sculpture est un exemple fascinant de l'art du peuple Bulu (ou Boulou), une ethnie vivant principalement au Sud du Cameroun, ainsi qu'au Gabon et en Guinée Équatoriale.
Le singe occupe une place prépondérante dans la cosmogonie Bulu. Contrairement à d'autres cultures où il peut être un farceur, chez les Bulu, il est souvent associé à la puissance, à la protection et à la transmission.
La posture : Le grand singe est représenté dans une posture protectrice, tenant souvent une petite calebasse ou un fruit entre ses pattes (ici visible en bas à gauche).
La filiation : La présence d'un petit singe sur le côté ou sur le dos renforce l'idée de lignée et de survie du clan.
Le style Bulu se reconnaît à plusieurs éléments clés présents sur cette pièce :
Le traitement du visage : Le visage est large avec des arcades sourcilières très marquées et saillantes, créant des orbites profondes. Les yeux sont souvent représentés par de simples fentes horizontales, ce qui donne à la pièce un regard intérieur, presque méditatif.
La patine : Le bois présente une patine sombre, riche et croûteuse, parfois huileuse. Cela résulte de l'application répétée de substances rituelles (huiles, pigments, suie) lors des cérémonies.
Les formes massives : Contrairement à la finesse géométrique des Fang (leurs voisins), les sculptures Bulu privilégient des volumes plus ramassés, puissants et une musculature schématisée mais vigoureuse.
Ces statues n'étaient pas de simples objets décoratifs. Elles étaient utilisées dans le cadre de sociétés secrètes ou de cultes familiaux :
Société Ngi : Le singe (souvent le gorille ou le chimpanzé) est l'animal emblématique de la société secrète Ngi, qui luttait contre la sorcellerie et les empoisonnements.
Reliquaire : Bien que les Fang soient plus connus pour leurs têtes de reliquaire (Eyema Byeri), les Bulu utilisaient également des figures animales pour surmonter des coffres contenant les ossements des ancêtres, afin de protéger le clan des forces maléfiques.
Note : Cette pièce présente un bel équilibre entre le naturalisme de la forme animale et l'abstraction spirituelle propre à l'art traditionnel d'Afrique Centrale. Elle dégage une impression de force tranquille et de vigilance.
