Masque chamanique (champignon) - Népal (Sans prix de réserve)





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Masque chamane en champignon Lingzhi (Ganoderma lucidum) du Népal, fin du XXe siècle, dimensions 31 × 13,5 × 20 cm, en bon état et authentique, avec des trous de suspension murale, livré sans socle.
Description fournie par le vendeur
Ancien masque chamanique de la religion Bon animiste, porté par différentes populations népalaises telles que les Magar, les Gurung, les Limbu, les Rai, les Tharu, les Tamang et le Terai.
Ce masque est fabriqué à partir du champignon Lingzhi (Ganoderma Lucidum), un champignon qui pousse sur les arbres locaux. Le matériau est légèrement travaillé pour lui donner une apparence humaine avec de fortes propriétés apotropiques : ces masques sont portés rituellement pour repousser les esprits maléfiques, ou ils sont suspendus aux portes et fenêtres car ils sont considérés comme des divinités bienveillantes incarnées ou des représentants des ancêtres, et donc comme des protecteurs de la maison et de la famille. Il est également utilisé lors de cérémonies d’invocation chamaniques comme protection utile contre les pouvoirs magiques du mal.
Le masque est en excellent état et a une consistance dure avec un trou d’origine des deux côtés afin qu’il puisse être accroché au mur.
L’apparence du masque est inquiétante mais assurément fascinante et dégage une grande puissance.
Références : François Pannier (ed.), Masques De l’Himalaya / Masks of the Himalayas, 2009.
Origine : acheté localement lors d’une excursion en 2019/2020.
À propos du vendeur
Ancien masque chamanique de la religion Bon animiste, porté par différentes populations népalaises telles que les Magar, les Gurung, les Limbu, les Rai, les Tharu, les Tamang et le Terai.
Ce masque est fabriqué à partir du champignon Lingzhi (Ganoderma Lucidum), un champignon qui pousse sur les arbres locaux. Le matériau est légèrement travaillé pour lui donner une apparence humaine avec de fortes propriétés apotropiques : ces masques sont portés rituellement pour repousser les esprits maléfiques, ou ils sont suspendus aux portes et fenêtres car ils sont considérés comme des divinités bienveillantes incarnées ou des représentants des ancêtres, et donc comme des protecteurs de la maison et de la famille. Il est également utilisé lors de cérémonies d’invocation chamaniques comme protection utile contre les pouvoirs magiques du mal.
Le masque est en excellent état et a une consistance dure avec un trou d’origine des deux côtés afin qu’il puisse être accroché au mur.
L’apparence du masque est inquiétante mais assurément fascinante et dégage une grande puissance.
Références : François Pannier (ed.), Masques De l’Himalaya / Masks of the Himalayas, 2009.
Origine : acheté localement lors d’une excursion en 2019/2020.

