Statue d'ancêtre Baoulé - Côte d'Ivoire

Origine. Côte d'Ivoire
Nom de la tribu. Baoulé
Matériau. Bois
Dimension. 30 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez.

Cette statuette féminine Baoulé (ethnie de Côte d'Ivoire). De par ses caractéristiques morphologiques et stylistiques, il s'agit très probablement d'une représentation d'une blolo bla (l'épouse de l'au-delà).

​1. Description Anatomique et Stylistique
​Le Visage et l'Expression : Le visage est ovale, allongé et marqué par une expression d'intériorité et de sérénité typique de l'art Baoulé. Les yeux sont en amande, mi-clos (en grains de café), surmontés de sourcils fins en arcs de cercle qui se rejoignent sur une ligne de nez droite et fine. La bouche est petite, légèrement proéminente, dégageant un calme hiératique.
​La Coiffure : Elle est sculptée avec un grand soin et beaucoup de précision. Elle présente des stries longitudinales formant des tresses ou des mèches relevées en un chignon ou une crête centrale. Chez les Baoulé, la complexité de la coiffure reflète l'élégance, la civilisation et le statut social.
​Le Corps et la Posture : * La statuette est représentée debout, campée de manière symétrique et frontale.
​Les seins sont coniques, fermes et pointus, symbolisant la jeunesse, la fertilité et la maturité sexuelle.
​Les mains sont posées à plat sur l'abdomen, de part et d'autre du nombril. C'est une posture classique dans la statuaire Baoulé, qui souligne l'importance du lignage, de la descendance et de la filiation.
​Les jambes sont courtes et fléchies par rapport au torse élancé, reposant sur des pieds stylisés fixés à un piédestal circulaire d'origine, lui-même monté sur un socle de présentation moderne carré.
​La Patine : Le bois présente une patine noire, lisse et légèrement brillante (patine d'usage), témoignant des huiles ou des soins qui lui ont été appliqués, caractéristiques des objets conservés à l'intérieur des habitations.
​Ornement : Elle porte un fin collier blanc (probablement un fil avec une petite perle ou une attache métallique) autour du cou scarifié (rides de beauté).
​2. Contexte Culturel et Fonction : La Blolo Bla
​Dans la cosmogonie Baoulé, le Blolo est l'au-delà, le monde invisible d'où nous venons et où nous retournons.
​L'épouse de l'au-delà : Selon la croyance, chaque individu possède avant sa naissance un conjoint dans le monde des esprits (blolo bla pour l'homme, blolo bian pour la femme).
​Rôle thérapeutique et spirituel : Si un homme rencontre des difficultés dans sa vie terrestre (problèmes de fertilité, célibat, crises de jalousie, maladies ou mauvaise fortune), le devin (wanzan) peut lui révéler que son épouse de l'au-delà est jalouse ou négligée.
​Le sanctuaire : L'homme commande alors à un sculpteur une statuette pour incarner cette épouse invisible. Il la place dans sa chambre, l'habille de perles, la nourrit spirituellement par des offrandes et lui consacre généralement une nuit par semaine. La statuette doit être la plus belle possible pour plaire à l'esprit et restaurer l'harmonie dans la vie du possesseur.
​3. Typologie Alternative : L'Asie Usu
​Bien que l'hypothèse de la blolo bla soit la plus courante pour ce type de patine soignée, il existe une autre possibilité : celle d'un Asie Usu (esprit de la brousse). Les devins Baoulé utilisent également des statuettes anthropomorphes comme réceptacles pour les esprits de la nature afin de les assister dans leurs rituels de divination. Cependant, les statues d'Asie Usu portent souvent une patine plus croûteuse (due aux sacrifices sacrificiels directs), alors que les épouses de l'au-delà partagent l'intimité de la maison et bénéficient d'une patine lisse et frottée comme celle-ci.