Baoulé

Ce masque en bois sculpté ne représente pas un seul animal identifiable. Il est composé d’éléments issus de différents animaux et représente un « esprit des buissons », soulignant qu’il n’a pas d’équivalent sur terre. C’est une chose du « bush » – et les choses du bush sont masculines et ingouvernables. Le masque porte quelques détails classiques d’une tête bovine, des cornes qui s’étendent vers l’arrière et une mâchoire ouverte avec une langue proéminente et des dents. Une corde de vigne est enroulée autour du cou, qui est non peint. Les petites corn es sont peintes en noir, avec des stries gravées et des pointes blanches. Il y a deux petits yeux saillants et une crête centrale relevée. Des rayures de peinture noire, blanche et rouge animent le visage.
Ce masque constitue le deuxième d’une série de quatre masques encore joués comme divertissement par les peuples Baule du centre de la Côte d’Ivoire. La série de danses est connue sous le nom de Goli, et ce masque est appelé Goli Glin. Le masque est porté avec un ample costume de frondes de palmier vert tissées qui souligne l’association avec la nature sauvage. Il n’est pas possible de préserver ce costume : les hommes Baule les fabriquent toujours juste avant leur utilisation, et cela semble faire partie du sens de la performance.
Pendant la performance, ce masque fait partie d’une paire de masques identiques qui émergent ensemble de la forêt, où résident les esprits du bush, pour entrer dans le village. Les longues cornes, les mâchoires ouvertes et les dents sont censées inspirer la peur. Bien que les femmes et les enfants soient autorisés à voir ces masques, elles évitent de s’en approcher de trop. En revanche, lorsque Kpan, le quatrième masque de la série, et le masque féminin principal, apparaissent sous la forme d’un beau visage féminin, les femmes l’entourent et dansent avec lui.
Provenance:
Galería Raquel Montagut, Barcelone
Collection Argiles, Barcelone