Unknown - Koran - Persia - MidC16th - 1560

Un folio d’un Coran datant du milieu du XVIe siècle contient l’intégralité du chapitre 92, Al-Layl (La Nuit), ainsi que l’en-tête illuminé du chapitre 93, Ad-Duha (Le Matin). L’intégralité de ce verset se trouve au revers de ce folio, tout comme celui du chapitre 94, Ash-Shurh (L’Élévation du Cœur). Cela en fait un manuscrit highly unusual et précieux. Les chapitres 92 (Al-Lail), 93 (Ad-Duha) et 94 (Ash-Sharh) forment une trilogie révélatrice profondément interconnectée pendant la période pré-méhédine de l’Islam. Le chapitre 92 propose le cadre théorique (les deux choix dans la vie), tandis que les chapitres 93 et 94 offrent l’application pratique et émotionnelle de ces choix pour le Prophète Muhammad.

Le thème central du chapitre 92 met en évidence l’importance du libre arbitre humain et oppose les chemins moraux et leurs conséquences ultimes. Le chapitre est structuré en trois parties principales. 1/. Le Serment Cosmique (Versets 1-4) : Allah jure par la nuit, le jour et la création du mâle et de la femelle. Cette juxtaposition d’opposés (lumière et obscurité, mâle et femelle) sert de métaphore pour les chemins moraux contrastés offerts à l’humanité et leurs résultats divergents. 2/. Les Deux Chemins (Versets 5-11) : La Sourate décrit deux modes de vie distincts : Le Chemin de la Facilité (Le Généreux) : pour celui qui donne aux autres, qui a conscience de Dieu et croit à la récompense ultime (le Paradis), Allah rend le chemin de la droiture et du bonheur facile. Le Chemin de la Difficulté (L’avare) : pour celui qui thésaurise les richesses, qui se croit autosuffisant et nie la bonté ultime, le chemin du mal et de la détresse est rendu facile. 3/. La Promesse de Guidance Divine (Versets 12-21) : la chapitre assure aux croyants que la guidance et les domaines mondain et spirituel appartiennent au Créateur. Il émet un avertissement sur le feu ardent pour les orgueilleux, tout en célébrant les pieux qui donnent leurs richesses uniquement pour plaire à Allah, atteignant la paix intérieure et la satisfaction ultime.

La Sourate met en évidence que le destin d’une personne est le résultat direct de ses choix et de ses efforts. Les bonnes actions mènent intrinsèquement à une aisance spirituelle, tandis que l’égoïsme conduit à la difficulté. Elle souligne que donner des biens purifie l’âme plutôt que de la diminuer. La vraie charité est faite sincèrement pour chercher le plaisir d’Allah, indépendamment de la reconnaissance mondaine ou du fait de rendre un service.

Le folio est écrit en « nashki » dans une belle main, avec l’écriture magnifiquement espacée et encadrée. Des marqueurs dorés « aya » indiquent les versets. Il existe un « juz » marginal floristique et coloré sur le côté gauche du folio marquant le 10e Juz du chapitre. Le repérage diacritique en rouge assiste le lecteur durant la prière. Il y a un cadre relativement simple entourant des marques rouges et dorées, avec une ligne de cadre extérieure bleue.

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