Masque de cérémonie Guéré - Côte d'Ivoire






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Masque anthropomorphe de la culture Guéré de Côte d'Ivoire, milieu du XXe siècle, authentique/original, avec mâchoire inférieure articulée et fabriqué en bois, tissus, poils, clous et métal, dimensions 260 × 170 × 105 mm.
Description fournie par le vendeur
Côte d'Ivoire
Guéré
Bois, tissus, poils, clou, métal
Hauteur : 260mm
Largeur : 170mm
Profondeur : 105mm
1 - Origine et Contexte Culturel
Ce masque anthropomorphe de 26 cm trouve son origine à l'ouest de la Côte d'Ivoire, au sein du grand complexe culturel des populations Guéré (Wè). Cette région, marquée par des forêts denses, a développé une esthétique rituelle unique, axée sur l'expressivité dramatique, le relief et l'accumulation de textures hétérogènes. La pièce s'éloigne des représentations lisses et idéalisées d'autres ethnies ivoiriennes pour privilégier une théâtralité percutante et texturée.
2 - Usage et Fonction Rituelle
L'usage de ce masque s'inscrit principalement dans les fonctions de divertissement, de satire sociale et de médiation villageoise. Au sein des communautés Guéré, ce type de figure anthropomorphe n'a pas la sévérité absolue des grands masques d'exorcisme ou de guerre. Il intervient de manière vivante lors des fêtes de fin de récoltes, des célébrations profanes ou lors des cérémonies funéraires intermédiaires. Le porteur utilise le masque pour mimer, théâtraliser des récits moralisateurs et pointer du doigt, sous le couvert de l'anonymat, les travers de la communauté.
3 - Particularité Technique : La Mâchoire Articulée
L'élément morphologique majeur et le plus pertinent de cette pièce réside dans sa mâchoire inférieure articulée. Sculptée indépendamment du reste du visage et rattendue par des liens souples, elle s'anime au moindre mouvement de tête du danseur. Cette bouche mobile, combinée à des inserts de bois clair ou d'os figurant des dents individualisées, donne l'illusion de la parole et de la mastication, accentuant de fait l'aspect vivant et captivant de la performance rituelle.
4 - Polychromie et Matériaux Composites
L'analyse de la surface révèle une conception typiquement composite, propre à l'art Guéré. Le front et la zone oculaire conservent les traces d'un engobe blanc de kaolin, tandis que le nez et les joues portent une patine croûteuse chargée de pigments ocres, rouges et verts. Le masque conserve également ses attributs textiles précieux : un épais boudin de tissu noir rembourré couronne le sommet de la tête et une barbe postiche en fibres végétales ou en poils tressés sombres vient envelopper la mâchoire mobile.
5 - Examen Interne et Patine d'Usage
L'examen de l'envers offre de précieuses informations techniques sur l'histoire de l'objet. La face interne montre un évidage profond et régulier qui épouse parfaitement l'anatomie faciale de l'initié. Le bois y presents une patine d'usage brune et lisse, témoignant des frottements répétés de la peau et de la sueur lors des danses. On distingue nettement les perforations latérales sur tout le pourtour, ainsi que la découpe transversale nette qui libère le mécanisme de la mâchoire.
Les objets sont envoyés avec assurance et numéro de suivi.
Les colis sont envoyés du lundi au samedi. Livraison en France en 1 à 3 jours en Chronopost, et entre 2 et 5 jours dans toute l'Europe. Livraison dans le monde entier en Colissimo International.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
À propos du vendeur
Côte d'Ivoire
Guéré
Bois, tissus, poils, clou, métal
Hauteur : 260mm
Largeur : 170mm
Profondeur : 105mm
1 - Origine et Contexte Culturel
Ce masque anthropomorphe de 26 cm trouve son origine à l'ouest de la Côte d'Ivoire, au sein du grand complexe culturel des populations Guéré (Wè). Cette région, marquée par des forêts denses, a développé une esthétique rituelle unique, axée sur l'expressivité dramatique, le relief et l'accumulation de textures hétérogènes. La pièce s'éloigne des représentations lisses et idéalisées d'autres ethnies ivoiriennes pour privilégier une théâtralité percutante et texturée.
2 - Usage et Fonction Rituelle
L'usage de ce masque s'inscrit principalement dans les fonctions de divertissement, de satire sociale et de médiation villageoise. Au sein des communautés Guéré, ce type de figure anthropomorphe n'a pas la sévérité absolue des grands masques d'exorcisme ou de guerre. Il intervient de manière vivante lors des fêtes de fin de récoltes, des célébrations profanes ou lors des cérémonies funéraires intermédiaires. Le porteur utilise le masque pour mimer, théâtraliser des récits moralisateurs et pointer du doigt, sous le couvert de l'anonymat, les travers de la communauté.
3 - Particularité Technique : La Mâchoire Articulée
L'élément morphologique majeur et le plus pertinent de cette pièce réside dans sa mâchoire inférieure articulée. Sculptée indépendamment du reste du visage et rattendue par des liens souples, elle s'anime au moindre mouvement de tête du danseur. Cette bouche mobile, combinée à des inserts de bois clair ou d'os figurant des dents individualisées, donne l'illusion de la parole et de la mastication, accentuant de fait l'aspect vivant et captivant de la performance rituelle.
4 - Polychromie et Matériaux Composites
L'analyse de la surface révèle une conception typiquement composite, propre à l'art Guéré. Le front et la zone oculaire conservent les traces d'un engobe blanc de kaolin, tandis que le nez et les joues portent une patine croûteuse chargée de pigments ocres, rouges et verts. Le masque conserve également ses attributs textiles précieux : un épais boudin de tissu noir rembourré couronne le sommet de la tête et une barbe postiche en fibres végétales ou en poils tressés sombres vient envelopper la mâchoire mobile.
5 - Examen Interne et Patine d'Usage
L'examen de l'envers offre de précieuses informations techniques sur l'histoire de l'objet. La face interne montre un évidage profond et régulier qui épouse parfaitement l'anatomie faciale de l'initié. Le bois y presents une patine d'usage brune et lisse, témoignant des frottements répétés de la peau et de la sueur lors des danses. On distingue nettement les perforations latérales sur tout le pourtour, ainsi que la découpe transversale nette qui libère le mécanisme de la mâchoire.
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