Masque Pende - République démocratique du Congo (Sans prix de réserve)
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Masque Pende, République démocratique du Congo, reproduction du XXe siècle, 33 cm de haut sur 26 cm de large, bon état, vendu sans socle.
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Description fournie par le vendeur
Magnifique masque Pende du Congo
Avec des traces de réparation sur le visage.
Ce masque africain d'initiation, Mbuya, émane des Pende de l'Ouest dont l'influence Yaka est notable par le nez. , ce masque exprime les qualités masculines et féminines du chef. Ce masque est stylistiquement très proche du Pumbu, ( Pende, Strother) Le masque Pumbu incarne quant à lui, pour se protéger de la vengeance de sa proie, l'esprit d'un chasseur de grand gibier, et l'exécuteur qui a volontairement versé du sang humain, Ngunza. Pour les Pende centraux, son masque Pundu est en outre très différent dans son aspect formel. Ce masque africain
Pendé Fumu arbore une mentonnière en toile de raphia, tandis que l'étoffe tissée, fixée à l'arrière de la pièce, devait dissimuler la nuque du porteur. Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. Linfluences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya, réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive, et incarnent différents caractères, dont le chef fumu ou ufumu, le devin et son épouse, la prostituée,le bouffon, tundu, le possédé, etc... Les masques d'initiation Mbuya liés à l'initiation mukanda et ceux de pouvoir, les minganji, représentent quant à eux les ancêtres et se produisent successivement au cours des mêmes cérémonies, fêtes agricoles, rituels d'initiation et de circoncision mukanda, intronisation du chef.
Magnifique masque Pende du Congo
Avec des traces de réparation sur le visage.
Ce masque africain d'initiation, Mbuya, émane des Pende de l'Ouest dont l'influence Yaka est notable par le nez. , ce masque exprime les qualités masculines et féminines du chef. Ce masque est stylistiquement très proche du Pumbu, ( Pende, Strother) Le masque Pumbu incarne quant à lui, pour se protéger de la vengeance de sa proie, l'esprit d'un chasseur de grand gibier, et l'exécuteur qui a volontairement versé du sang humain, Ngunza. Pour les Pende centraux, son masque Pundu est en outre très différent dans son aspect formel. Ce masque africain
Pendé Fumu arbore une mentonnière en toile de raphia, tandis que l'étoffe tissée, fixée à l'arrière de la pièce, devait dissimuler la nuque du porteur. Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. Linfluences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya, réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive, et incarnent différents caractères, dont le chef fumu ou ufumu, le devin et son épouse, la prostituée,le bouffon, tundu, le possédé, etc... Les masques d'initiation Mbuya liés à l'initiation mukanda et ceux de pouvoir, les minganji, représentent quant à eux les ancêtres et se produisent successivement au cours des mêmes cérémonies, fêtes agricoles, rituels d'initiation et de circoncision mukanda, intronisation du chef.
Détails
Pays d’origine
République démocratique du Congo
Période estimée
Fin du XXe siècle
Sold with stand
Non
État
Bon état
Titre de l’œuvre
Mask Pende
Hauteur
33 cm
Largeur
26 cm
Authenticité
Reproduction/réplique
Vendu par
