Abron pulley - Figure - Abron - Côte d’Ivoire






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Description fournie par le vendeur
Le tissage des fibres de coton en Côte d'Ivoire est traditionnellement effectué par des hommes. Parmi les Agni et les Abron, héritiers de l'ancien Royaume d'Ashanti, mais aussi parmi les Baule et les Guro, la jupe-wraparound tissée (kenté) est un art de cour royale. Des métiers à tisser sculptés et des poulies constituent aussi un art accompli.
Ces derniers servent à soutenir le fuseau qui permet au fil reliant les deux hédilles de circuler. De cette façon, le tisser peut lever alternativement chacune des demi-trames sous lesquelles passe l'aiguille de maillage. Cette sculpture significative, réservée aux familles qui pouvaient en posséder une, était placée devant le tisseur, examinant la qualité de l'ouvrage en cours.
À la fois une présence visible et une manifestation occulte, protectrice, soutenant un travail de qualité, qui est méticuleusement créé au fil du temps. Ces objets progressivement standardisés, dont l'usage n'était pas spécifiquement rituel, ont été fabriqués par des artistes habiles, qui travaillaient dans des villages spécialisés, attirant des acheteurs de loin. Par conséquent, ce n'est plus un art régional, mais des formes d'objets qui se sont répandus chez les Mande, les Senufo et les Akan.
Provenance: ancienne collection américaine
À propos du vendeur
Le tissage des fibres de coton en Côte d'Ivoire est traditionnellement effectué par des hommes. Parmi les Agni et les Abron, héritiers de l'ancien Royaume d'Ashanti, mais aussi parmi les Baule et les Guro, la jupe-wraparound tissée (kenté) est un art de cour royale. Des métiers à tisser sculptés et des poulies constituent aussi un art accompli.
Ces derniers servent à soutenir le fuseau qui permet au fil reliant les deux hédilles de circuler. De cette façon, le tisser peut lever alternativement chacune des demi-trames sous lesquelles passe l'aiguille de maillage. Cette sculpture significative, réservée aux familles qui pouvaient en posséder une, était placée devant le tisseur, examinant la qualité de l'ouvrage en cours.
À la fois une présence visible et une manifestation occulte, protectrice, soutenant un travail de qualité, qui est méticuleusement créé au fil du temps. Ces objets progressivement standardisés, dont l'usage n'était pas spécifiquement rituel, ont été fabriqués par des artistes habiles, qui travaillaient dans des villages spécialisés, attirant des acheteurs de loin. Par conséquent, ce n'est plus un art régional, mais des formes d'objets qui se sont répandus chez les Mande, les Senufo et les Akan.
Provenance: ancienne collection américaine
