[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/7/20/7/b/2/7b2820a8-eb1e-4a1b-a6e0-c1b865325018.jpg)
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![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/7/20/1/4/5/145c0695-2f14-45c2-8d3c-051f6439f602.jpg)
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/7/20/d/6/5/d65cb2c1-af22-446a-8026-26730df5e044.jpg)
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Description fournie par le vendeur
Un manuscrit de haute qualité provenant d’un Qur’an endommagé de la dynastie qajarienne précoce (1794-1925) qui portait la date exacte sur la dernière page AH1224, soit AD 1809/10. Il contient le chapitre 103 complet, Al-Asr (Le Passage du Temps ou Le Jour Déclinant), et le 104, Al-Hiumazah (Le Dépréciateur), ainsi que les versets 5-8 du chapitre 102 At-Takathur et le début du chapitre 105, Al-Fil (L’Eléphant).
Le chapitre 103 du Coran, appelé Sourate Al-Asr, ne comporte que trois versets mais est considéré comme un résumé fondamental du mode de vie islamique tout entier. C’est un chapitre extrêmement important pour les fidèles, présentant un avertissement solennel associé à une formule distincte de réussite. Il expose les principes fondamentaux selon lesquels : le temps est la ressource la plus précieuse et non renouvelable de l’humanité ; que puisque le temps passe sans cesse et ne peut être retrouvé, chaque être humain est intrinsèquement en état de perte ou de ruine ; et il présente les « Quatre Piliers du Salut » comme un guide complet vers la piété personnelle et la responsabilité sociale.
Le chapitre 104 met en garde contre les péchés destructeurs de la rumeur, du médisant et de l’obsession pour la richesse, rappelant à l’humanité que les richesses mondaines et le dérisoire ne peuvent accorder l’immortalité ni sauver une personne du jugement divin.
Puis le texte présente des caractères arabes en nasakh, avec une traduction interlinéaire en persan écrite en rouge en nasta‘liq. Des en-têtes décoratifs et illuminés marquent le début des chapitres. Des médaillons dorés simples marquent les versets et l’ensemble est encadré d’une épaisse ligne d’or.
Des réflexions savantes supplémentaires se trouvent dans les médaillons en forme de goutte d’eau qui parcourent la marge gauche, et le texte condensé en cursive, en haut et en bas du manuscrit, constituent des commentaires (tarsïr) et des notes dévotionnelles/historiques rédigées principalement en persan. L’état général est très bon.
VEUILLEZ NOTER. Les frais de livraison ne se limitent pas au coût du service de livraison lui-même. Sont compris dans le prix l’effort accompli pour préparer l’article, pour la photographie, pour le téléchargement sur Catawiki, pour la préparation et l’empaquetage de l’article en toute sécurité et pour le transport jusqu’au prestataire de livraison pour traitement.
Également, merci de prendre en compte lors de vos enchères sur ce lot que cette œuvre est expédiée depuis le Royaume‑Uni. Les droits d’importation devront désormais être payés par le destinataire au service postal lorsque le colis arrivera dans votre pays. Cela variera probablement entre 5 % et 20 % du prix de vente selon le taux d’importation de votre pays, veuillez donc vérifier si cela vous concerne. Il s’agit d’un prélèvement fiscal effectué au nom de votre gouvernement et non d’un frais supplémentaire qui vous serait chargé par nous.
Un manuscrit de haute qualité provenant d’un Qur’an endommagé de la dynastie qajarienne précoce (1794-1925) qui portait la date exacte sur la dernière page AH1224, soit AD 1809/10. Il contient le chapitre 103 complet, Al-Asr (Le Passage du Temps ou Le Jour Déclinant), et le 104, Al-Hiumazah (Le Dépréciateur), ainsi que les versets 5-8 du chapitre 102 At-Takathur et le début du chapitre 105, Al-Fil (L’Eléphant).
Le chapitre 103 du Coran, appelé Sourate Al-Asr, ne comporte que trois versets mais est considéré comme un résumé fondamental du mode de vie islamique tout entier. C’est un chapitre extrêmement important pour les fidèles, présentant un avertissement solennel associé à une formule distincte de réussite. Il expose les principes fondamentaux selon lesquels : le temps est la ressource la plus précieuse et non renouvelable de l’humanité ; que puisque le temps passe sans cesse et ne peut être retrouvé, chaque être humain est intrinsèquement en état de perte ou de ruine ; et il présente les « Quatre Piliers du Salut » comme un guide complet vers la piété personnelle et la responsabilité sociale.
Le chapitre 104 met en garde contre les péchés destructeurs de la rumeur, du médisant et de l’obsession pour la richesse, rappelant à l’humanité que les richesses mondaines et le dérisoire ne peuvent accorder l’immortalité ni sauver une personne du jugement divin.
Puis le texte présente des caractères arabes en nasakh, avec une traduction interlinéaire en persan écrite en rouge en nasta‘liq. Des en-têtes décoratifs et illuminés marquent le début des chapitres. Des médaillons dorés simples marquent les versets et l’ensemble est encadré d’une épaisse ligne d’or.
Des réflexions savantes supplémentaires se trouvent dans les médaillons en forme de goutte d’eau qui parcourent la marge gauche, et le texte condensé en cursive, en haut et en bas du manuscrit, constituent des commentaires (tarsïr) et des notes dévotionnelles/historiques rédigées principalement en persan. L’état général est très bon.
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