Masque de danse - Nuna - Burkina Faso






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Masque en bois du Burkina Faso, culture Nuna, daté environ 1930–1940, mesurant 84 cm, réparé avec une plaque métallique, provenance Thomas G.B. WheeLOCK et James Stephenson, New York, vendu sans socle.
Description fournie par le vendeur
Bois, pigments, métal.
84 cm
Provenance:
Thomas G.B. WHEELOCK, New York
James STEPHENSON, New York
Publication:
Roy CHRISTOPHER D & Thomas G.B. WHEELOCK "Land of the flying masks, art and culture in Burkina Faso. The Thomas G.B. WHEELOCK collection", Munich : Prestel, 2007 : p. 396, Plate 58.
AHDRC
ao-0190639-001
Ce masque ancien, représentation d'un calao, est pourvu d'une réparation à l'aide d'une plaque de métal.
Selon le livre de Christopher D. Roy et Thomas G.B. Wheelock, les motifs qui ornent ce masque sont des représentations significatives des commandements du dieu dogon. Ces motifs, soigneusement détaillés, ne sont pas seulement esthétiques, mais portent un sens profond. Les jeunes initiés sont chargés de les mémoriser et de comprendre la signification de leur agencement pour chaque masque. Ce processus d'apprentissage est crucial car il permet de transmettre les connaissances et les traditions d'une génération à l'autre, assurant ainsi la pérennité de la culture.
Dans le livre "Land of the Flying Masks", l'auteur explore de manière approfondie le masque calao, avec celui-ci comme exemple, soulignant son importance en tant que représentation d'esprit fascinante. Le calao, qui se déplace entre l'extérieur et l'intérieur de son nid, est perçu comme une métaphore de la communication entre les humains et le monde spirituel. Parallèlement, le caméléon apparaît comme un symbole du changement et du danger, représentant la nécessité de s'adapter pour survivre dans un environnement en constante évolution.
À propos du vendeur
Bois, pigments, métal.
84 cm
Provenance:
Thomas G.B. WHEELOCK, New York
James STEPHENSON, New York
Publication:
Roy CHRISTOPHER D & Thomas G.B. WHEELOCK "Land of the flying masks, art and culture in Burkina Faso. The Thomas G.B. WHEELOCK collection", Munich : Prestel, 2007 : p. 396, Plate 58.
AHDRC
ao-0190639-001
Ce masque ancien, représentation d'un calao, est pourvu d'une réparation à l'aide d'une plaque de métal.
Selon le livre de Christopher D. Roy et Thomas G.B. Wheelock, les motifs qui ornent ce masque sont des représentations significatives des commandements du dieu dogon. Ces motifs, soigneusement détaillés, ne sont pas seulement esthétiques, mais portent un sens profond. Les jeunes initiés sont chargés de les mémoriser et de comprendre la signification de leur agencement pour chaque masque. Ce processus d'apprentissage est crucial car il permet de transmettre les connaissances et les traditions d'une génération à l'autre, assurant ainsi la pérennité de la culture.
Dans le livre "Land of the Flying Masks", l'auteur explore de manière approfondie le masque calao, avec celui-ci comme exemple, soulignant son importance en tant que représentation d'esprit fascinante. Le calao, qui se déplace entre l'extérieur et l'intérieur de son nid, est perçu comme une métaphore de la communication entre les humains et le monde spirituel. Parallèlement, le caméléon apparaît comme un symbole du changement et du danger, représentant la nécessité de s'adapter pour survivre dans un environnement en constante évolution.
