Kirdi hat - Figure - kirdi - Nigeria






Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en études africaines et 15 ans d'expérience en art africain.
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Chapeau Kirdi, objet en métal et textile en provenance du Nigeria et lié à la culture Kirdi, daté environ 1850–1900, provenance Collection Jean-Michel Huguenin, Paris; dimensions 18 × 18 × 10 cm; vendu avec socle; en bon état d’usage avec de petites traces d’âge.
Description fournie par le vendeur
Le Kirdi sont les nombreuses cultures et groupes ethniques qui habitent le nord-ouest du Cameroun et le nord-est du Nigeria.
Le terme était appliqué à divers peuples qui n’avaient pas été convertis à l’islam au moment de la colonisation et était péjoratif, bien que certains écrivains l’aient réapproprié. Le terme vient du mot kanouri signifiant païen; le peuple kanouri est principalement musulman.
Les estimations du nombre de groupes pouvant être décrits comme Kirdi varient, allant de 26 (2007) à plus de 40 (1977).
Les Bata, Fali, Fata, Gemjek, Guidar, Giziga, Hurza, Kapsiki, Mada, Mafa, Massa, Matakam, Mofou, Mora, Mousgoum, Muyang, Ouldeme, Podoko, Toupouri, Vame et Zulgo sont tous considérés comme Kirdi, en raison de leur résistance à l’islam. Ils parlent des langues chamitiques et adamawaiennes.
La première mention des Kirdi est faite par Denham en 1826 (1985:145) qui traduit le mot Kerdies par « Nègres qui n’ont jamais embrassé la foi musulmane ».
Provenance: Collection Jean-Michel Huguenin, Paris
À propos du vendeur
Le Kirdi sont les nombreuses cultures et groupes ethniques qui habitent le nord-ouest du Cameroun et le nord-est du Nigeria.
Le terme était appliqué à divers peuples qui n’avaient pas été convertis à l’islam au moment de la colonisation et était péjoratif, bien que certains écrivains l’aient réapproprié. Le terme vient du mot kanouri signifiant païen; le peuple kanouri est principalement musulman.
Les estimations du nombre de groupes pouvant être décrits comme Kirdi varient, allant de 26 (2007) à plus de 40 (1977).
Les Bata, Fali, Fata, Gemjek, Guidar, Giziga, Hurza, Kapsiki, Mada, Mafa, Massa, Matakam, Mofou, Mora, Mousgoum, Muyang, Ouldeme, Podoko, Toupouri, Vame et Zulgo sont tous considérés comme Kirdi, en raison de leur résistance à l’islam. Ils parlent des langues chamitiques et adamawaiennes.
La première mention des Kirdi est faite par Denham en 1826 (1985:145) qui traduit le mot Kerdies par « Nègres qui n’ont jamais embrassé la foi musulmane ».
Provenance: Collection Jean-Michel Huguenin, Paris
