Jacques Fontaine - Des Marques des sorciers - 1860

Jacques Fointaine, Des marques des sorciers et de la réelle. À Lyon, 1611. Rarissima et inconnue réimpression ottocentesque (environ 1860) imprimée sans date. Cm 19,5 x 11,5, reliure contemporaine en demi-tissu, plats marbrés, pages 45 (1). En excellent état - une légère ouverture au dos - traces normales du temps. En vente sans réserve !!!!

Jacques Fontaine était le médecin de la cour du Roi de France (conseiller et médecin ordinaire du Roy). L’événement: Le livre fut écrit sur la vague de l’immense émotion suscitée par le procès de Louis Gaufridy de 1611. Gaufridy était un prêtre de Marseille accusé d’être un terrifiant sorcier et d’avoir provoqué la possession de certaines sœurs ursulines à Aix-en-Provence. Il fut condamné à mort et exécuté. Le but de Fontaine: Il a écrit ce court traité quelques mois seulement après le procès pour mettre en valeur la médecine dans les tribunaux. Il voulait démontrer que les médecins (et pas seulement les prêtres ou les juges) étaient les figures fondamentales pour comprendre si une personne était vraiment possédée ou si elle avait conclu un pacte avec le diable. La reconnaissance du « Marque du Diable » (Les marques des sorciers) Fontainе, en tant que médecin, analyse les signes physiques laissés par Satan sur le corps des sorciers. Il explique que ces marques sont en réalité des portions de chair morte créées par le diable sur le corps humain. La caractéristique principale de ces points était l’insensibilité absolue: si on les piquait avec une aiguille, cela ne devait ni faire mal ni saigner. Fontaine revendique le rôle du médecin comme le seul véritable expert capable de réaliser cette « perquisition médicale » lors des procès.
2. La réalité de la possession corporelle (La réelle possession)
Dans la seconde partie du livre, l’auteur conteste l’idée selon laquelle la possession serait une fiction ou une simple maladie mentale (comme la mélancolie). Il soutient fermement que le diable a le pouvoir réel de prendre possession physique du corps d’un homme, le faisant bouger et l’utilisant à son gré. Il démystifie les « trucages » et les stratégies que le diable utilise pour faire croire aux sceptiques que les corps ne sont pas réellement transportés au Sabbat (les réunions des sorcières). Le livre de Jacques Fontaine est un document fondamental car il marque l’entrée officielle de la science médicale dans les procès pour sorcellerie. Plutôt que de se baser uniquement sur des superstitions ou des prières, on cherchait une « preuve scientifique » (l’insensibilité à la douleur) pour condamner l’accusé. Ce fut un texte très influent et réimprimé à plusieurs reprises précisément pour sa supposée autorité médicale."}