Daruma - 18/19th c. - Sculpture - Grès - Japon - Période Edo (1600–1868)






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Sculpture en céramique grès représentant Bodhidharma (Daruma) de l’époque Edo, Japon, mesurant 30 × 30 × 19 cm, non signée, en bon état et âgée de plus de 200 ans, provenance Galerie/Antiquaire.
Description fournie par le vendeur
Bodhidharma Daruma
Époque Edo (XVIIe – XIXe siècle)
Fours de Bizen
Japon
Céramique et laque Negoro
Dimensions : 30 cm hauteur x 30 cm de large x 19 cm profondeur
Cette impressionnante sculpture façonnée en céramique dans les célèbres fours de Bizen, figure le patriarche Zen Bodhidharma, plus communément appelé Daruma au Japon. Le moine est représenté assis en méditation profonde, enveloppé dans son manteau monastique dont les plissés amples et souples tombent jusqu'à la base, laissant entrevoir la nudité de son torse. L'ensemble de la pièce en terre cuite dense est revêtu d'une préparation laquée selon la technique Negoro, où l'usure naturelle du temps fait affleurer les tonalités rouge cinabre sous la couche de surface sombre.
Sur le plan iconographique, l'œuvre se distingue par une prise de grande singularité. Contrairement à la statuaire traditionnelle de Daruma, qui le campe généralement dans une posture monolithique et verticale symbolisant une fermeté inébranlable (menkabe), cette pièce privilégie une position nettement penchée. Le dos voûté et les épaules affaissées traduisent avec une remarquable humanité le poids physique de neuf années de méditation continue et la pesanteur de l'enveloppe corporelle.
Cette vulnérabilité est décuplée par le traitement du visage. Alors que la tradition le dépeint sous des traits farouches ou sévères pour incarner la détermination spirituelle, l'artiste a choisi ici d'exprimer une profonde mélancolie. La bouche fortement incurvée vers le bas, les sourcils brossés en accent et les yeux fixant le ciel confèrent au moine une expression presque déjetée, comme terrassée par la rigueur et les renoncements inhérents à sa quête d'éveil.
Le choix de la polychromie à la laque rouge n'est pas anodin car il rappelle la couleur emblématique des robes de haut rang bouddhistes et le feu purificateur de l'ascèse. L'aspect vieilli et patiné de la matière, marqué par les craquelures de la laque et les écaillages laissant apparaître le grès de Bizen sous-jacent, s'inscrit directement dans l'esthétique du wabi-sabi et du sabi. L'usure de l'objet fait ainsi écho à l'usure du corps du saint, transformant cette pièce céramique en une méditation poignante sur l'impermanence, la souffrance du renoncement et la persévérance spirituelle.
Bodhidharma, connu au Japon sous le nom de Daruma, est un moine bouddhiste semi-légendaire ayant vécu entre le 5 et 6ème siècle. Bien que les données biographiques vérifiables soient rares, des textes chinois anciens comme le Luoyang Qielan Ji (547) le décrivent comme un moine originaire d'Asie centrale venu en Chine. Au milieu du VIIe siècle, Daoxuan rapporte dans le Xu Gaoseng Zhuan qu'il provenait de l'Inde du Sud, débarquant dans le royaume de Nanyue avant de faire route vers le nord. La tradition lui attribue la traversée du fleuve Yangtsé sur un roseau pour propager l'enseignement du Mahayana, ainsi que le geste extrême de se couper les paupières pour ne pas sombrer dans le sommeil durant sa méditation.
Condition: Bon état général. Quelques éclats, cassures, fissures et manques. L'intérieur de la cavité de cuisson présente une doublure structurelle en tissu/toile entoilée collée, appliquée afin de consolider la paroi céramique creuse et de la protéger des tensions structurelles.
Provenance: Kanaka The Collection, Portugal
Envoyé avec UPS et assurance
À propos du vendeur
Bodhidharma Daruma
Époque Edo (XVIIe – XIXe siècle)
Fours de Bizen
Japon
Céramique et laque Negoro
Dimensions : 30 cm hauteur x 30 cm de large x 19 cm profondeur
Cette impressionnante sculpture façonnée en céramique dans les célèbres fours de Bizen, figure le patriarche Zen Bodhidharma, plus communément appelé Daruma au Japon. Le moine est représenté assis en méditation profonde, enveloppé dans son manteau monastique dont les plissés amples et souples tombent jusqu'à la base, laissant entrevoir la nudité de son torse. L'ensemble de la pièce en terre cuite dense est revêtu d'une préparation laquée selon la technique Negoro, où l'usure naturelle du temps fait affleurer les tonalités rouge cinabre sous la couche de surface sombre.
Sur le plan iconographique, l'œuvre se distingue par une prise de grande singularité. Contrairement à la statuaire traditionnelle de Daruma, qui le campe généralement dans une posture monolithique et verticale symbolisant une fermeté inébranlable (menkabe), cette pièce privilégie une position nettement penchée. Le dos voûté et les épaules affaissées traduisent avec une remarquable humanité le poids physique de neuf années de méditation continue et la pesanteur de l'enveloppe corporelle.
Cette vulnérabilité est décuplée par le traitement du visage. Alors que la tradition le dépeint sous des traits farouches ou sévères pour incarner la détermination spirituelle, l'artiste a choisi ici d'exprimer une profonde mélancolie. La bouche fortement incurvée vers le bas, les sourcils brossés en accent et les yeux fixant le ciel confèrent au moine une expression presque déjetée, comme terrassée par la rigueur et les renoncements inhérents à sa quête d'éveil.
Le choix de la polychromie à la laque rouge n'est pas anodin car il rappelle la couleur emblématique des robes de haut rang bouddhistes et le feu purificateur de l'ascèse. L'aspect vieilli et patiné de la matière, marqué par les craquelures de la laque et les écaillages laissant apparaître le grès de Bizen sous-jacent, s'inscrit directement dans l'esthétique du wabi-sabi et du sabi. L'usure de l'objet fait ainsi écho à l'usure du corps du saint, transformant cette pièce céramique en une méditation poignante sur l'impermanence, la souffrance du renoncement et la persévérance spirituelle.
Bodhidharma, connu au Japon sous le nom de Daruma, est un moine bouddhiste semi-légendaire ayant vécu entre le 5 et 6ème siècle. Bien que les données biographiques vérifiables soient rares, des textes chinois anciens comme le Luoyang Qielan Ji (547) le décrivent comme un moine originaire d'Asie centrale venu en Chine. Au milieu du VIIe siècle, Daoxuan rapporte dans le Xu Gaoseng Zhuan qu'il provenait de l'Inde du Sud, débarquant dans le royaume de Nanyue avant de faire route vers le nord. La tradition lui attribue la traversée du fleuve Yangtsé sur un roseau pour propager l'enseignement du Mahayana, ainsi que le geste extrême de se couper les paupières pour ne pas sombrer dans le sommeil durant sa méditation.
Condition: Bon état général. Quelques éclats, cassures, fissures et manques. L'intérieur de la cavité de cuisson présente une doublure structurelle en tissu/toile entoilée collée, appliquée afin de consolider la paroi céramique creuse et de la protéger des tensions structurelles.
Provenance: Kanaka The Collection, Portugal
Envoyé avec UPS et assurance
