Icône - Bois - Les 12 Grandes Fêtes






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Description fournie par le vendeur
Cette antique icône russe représente les douze fêtes qui annoncent la foi de l'Église. Leurs représentations iconographiques, situées à la première rangée de l'iconostase, servent de catéchèse liturgico-biblique continue pour les fidèles. Parmi les fêtes célébrées à dates fixes, on trouve la Nativité de Marie (8 septembre), l'Exaltation de la Croix (14 septembre), le début de la Semaine Sainte, l'Ascension et la Pentecôte.
À partir du XVIIIe siècle, surtout en Russie, des compositions iconographiques ont été développées qui réunissent le cycle des douze fêtes en une seule représentation, autour de l'image de Pâques. Cette dernière, bien qu’elle ne fasse pas formellement partie des fêtes, en constitue néanmoins le cœur et l’aboutissement, assumant une signification théologique profonde.
Les douze fêtes sont : la Nativité de Marie, la Présentation de Marie au Temple, la Nativité du Christ, la Présentation de Jésus au Temple, le Baptême du Christ, l’entrée à Jérusalem, la Transfiguration du Christ, la Sainte Trinité, l’Exaltation de la Sainte Croix, l’Ascension du Christ, la Pentecôte et la Dormition de Marie.
La scène centrale acquiert une grande importance comme message pascalal dans lequel sont montrées : la descente du Christ aux Enfers, la procession des bienheureux vers le Paradis attendus par le bon larron, la Résurrection de Jésus et l’apparition au lac de Tibériade.
La planche de tilleul est en bon état de conservation.
Provenance : Moscou, Russie
Technique : tempera à l’œuf.
Matériaux : bois, levkas.
Dimensions réelles : 30,8 × 26,5 cm.
Époque : Début du XXe siècle.
Cette antique icône russe représente les douze fêtes qui annoncent la foi de l'Église. Leurs représentations iconographiques, situées à la première rangée de l'iconostase, servent de catéchèse liturgico-biblique continue pour les fidèles. Parmi les fêtes célébrées à dates fixes, on trouve la Nativité de Marie (8 septembre), l'Exaltation de la Croix (14 septembre), le début de la Semaine Sainte, l'Ascension et la Pentecôte.
À partir du XVIIIe siècle, surtout en Russie, des compositions iconographiques ont été développées qui réunissent le cycle des douze fêtes en une seule représentation, autour de l'image de Pâques. Cette dernière, bien qu’elle ne fasse pas formellement partie des fêtes, en constitue néanmoins le cœur et l’aboutissement, assumant une signification théologique profonde.
Les douze fêtes sont : la Nativité de Marie, la Présentation de Marie au Temple, la Nativité du Christ, la Présentation de Jésus au Temple, le Baptême du Christ, l’entrée à Jérusalem, la Transfiguration du Christ, la Sainte Trinité, l’Exaltation de la Sainte Croix, l’Ascension du Christ, la Pentecôte et la Dormition de Marie.
La scène centrale acquiert une grande importance comme message pascalal dans lequel sont montrées : la descente du Christ aux Enfers, la procession des bienheureux vers le Paradis attendus par le bon larron, la Résurrection de Jésus et l’apparition au lac de Tibériade.
La planche de tilleul est en bon état de conservation.
Provenance : Moscou, Russie
Technique : tempera à l’œuf.
Matériaux : bois, levkas.
Dimensions réelles : 30,8 × 26,5 cm.
Époque : Début du XXe siècle.
