Erfgenamen I.E. Zakhoder, Berdichev - Kiddouch - Argent

Coupe de Kiddush en argent rare – Berdichev (Kiev Assay Office), 1907

Cette coupe de Kiddush particulière est un objet historique et de collection datant de 1907, authenticée à Berdichev par le Kiev Assay Office. La coupe porte une combinaison exceptionnelle et bien documentée de marques de contrôle qui n’étaient utilisées qu’au cours de cette année.

La marque chevalière Н sur ИЕЗ représente Наследники И.Е. Заходера (Héritiers de I.E. Zakhoder). Israel Yeselevich Zakhoder était le propriétaire d’une fabrique d’argenterie et un producteur renommé de Judaica. Après son décès en 1907, l’atelier fut poursuivi par ses héritiers, ce qui se manifeste par l’ajout de la lettre “Н” (Nasledniki / Héritiers) à la marque ИЕЗ originale. Cela permet de dater directement cette Kiddush cup et la rend d’autant plus rare.

En plus de la marque maîtresse, des médailles d’un vainqueur d’exposition figurent à côté de la marque Н-ИЕЗ, faisant référence à la reconnaissance et à la qualité de l’atelier. À droite de la tête contrôlée se trouvent les initiales ЛО, liées à Лев Олекс (Lev Oleks), le directeur du Kiev Assay Office. Cette combinatoire particulière de poinçons n’a été utilisée qu’en 1907, l’année du décès de Zakhoder. Pour une représentation plus claire de la marque, se référer à l’annexe.

L’histoire de cette pièce est particulièrement riche. L’atelier d’argent Israel Yeselevich Zakhoder (ИЕЗ) fut contraint de quitter Moscou au début des années 1890 en raison de mesures strictes contre les Juifs et s’établit à Berdichev. L’atelier d’argent de Girsh Ravkin (ГР), beau-fils de Zakhoder, déménagea aussi dans cette ville. Après le décès d’Israel Yeselevich, les deux ateliers furent fusionnés sous la direction de Ravkin.

Cette coupe de Kiddush est non seulement un objet rituel fonctionnel, mais aussi un morceau tangible d’histoire juive, d’artisanat et de résilience. Un ajout exceptionnel pour les amateurs de Judaica, d’argent russe et d’objets muséaux.

Hauteur : 7 cm. Diamètre : 5,6 cm.

Poids : 44,2 grammes.

Provenance : Issue de la collection de Devotionalia.

Qu’est-ce que le Kiddush ?

Kiddush (« sanctification ») est une brève cérémonie au cours de laquelle, le soir, au début du Shabbat et lors d’autres fêtes, une prière est récitée sur une coupe de vin. La prière est prononcée par le maître de maison en présence de toute la famille, juste après le retour de la synagogue, avant le repas du soir, et est répétée le matin suivant. La prière se compose de deux bénédictions : une sur le vin et une sur le Shabbat ou sur une autre fête. Le père utilise la coupe de Kiddush avec le bon contenu, et chaque membre de la famille a sa propre Kiddush plus petite. Cela est considéré comme plus sain que de boire directement dans une grande coupe Kiddush commune.

La Aish Rabbi répond : La raison de partager le vin (ou le jus de raisin) est que les Sages recommandent de participer à une « coupe de bénédiction » (kos shel bracha) — c’est-à-dire une coupe utilisée pour une mitsva (« commandement »). Ainsi la « bénédiction » est partagée avec les autres participants. C’est pourquoi quelqu’un verse généralement un peu de vin de sa propre coupe après avoir prononcé le Kiddush, puis le vin est versé dans de plus petites coupes pour les participants.

Il est important de partager le vin de la bonne manière. L’hôte doit verser un peu de vin de sa propre coupe avant de commencer à boire. Non seulement boire dans la coupe de quelqu’un d’autre est souvent perçu comme répugnant, mais il ne doit être partagé que du vin pur. Dès qu’une personne a fini de boire, le vin est considéré comme pagum (littéralement : « défectueux ») et n’est plus valable pour le Kiddush — et seul un vin valable bénit lorsque partagé. En alternative, la personne qui prononce le Kiddush peut remettre sa propre coupe après l’avoir bu. Bien que le vin ait déjà été bu, elle reste dans la coupe d’origine, non pagum, et peut être partagé.

Si l’hôte verse du vin de sa propre coupe avant de commencer à boire, il doit s’assurer de n’en verser qu’un petit peu, afin qu’il conserve encore la quantité requise de revi’it dans sa coupe après le versement. (Voir la réponse précédente sur la quantité de vin nécessaire.) Si sa coupe est petite et qu’il y a beaucoup d’invités, une solution courante consiste à pré-verser une quantité de vin à partir de la bouteille dans une coupe séparée, puis à y verser un peu de vin de Kiddush avant de la partager avec les autres.

Enfin, les participants doivent attendre avant de boire le vin reçu jusqu’à ce que l’hôte commence lui-même à boire. Mieux encore, après que l’hôte a versé un peu de vin de sa coupe dans une deuxième coupe, il doit la boire immédiatement avant de partager le vin versé avec les autres.