[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809
![[Unknown] - Qur'an - Qajar - 1809 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2026/9/28/c/3/d/c3d83a3e-0d22-4653-aab6-b2e1a481694d.jpg)
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Description fournie par le vendeur
Un manuscrit de haute qualité issu d’un Qur’ān endommagé de la dynastie Qajar au début (1794-1925) qui porte la date exacte sur la dernière page AH1224, ou AD 1809/10. Manuscrit arabe sur papier martelé, écrit en Naskh noir dans des panneaux dorés à colonnes, avec une traduction persane interlinéaire en Nasta‘liq rouge sous chaque ligne. Il contient trois auras : Sourate 93, Ad-Duha (L’Aube lumineuse), v.6-11 ; Sourate 94, Ash-Sharh (L’Ouverture du cœur) complète ; et Sourate 95, At-Tin (Le Figuier), v.1-6. Les deux titres des sourates sont illuminés en or et en rouge sur des fonds bleu outremer avec une décoration florale polychrome. Des marqueurs de versets sous forme de rosettes divines, avec des points bleus et rouges et des bordures dorées à fils mouchetés complètent le design. La marge extérieure présente un motif d’amande ou de goutte d’eau, doré, en forme « buta » (une ornementation en amande ou en goutte avec une extrémité supérieure aiguë et incurvée. En Occident, ce motif est largement connu sous le nom de motif paisley) contenant un commentaire persan en nata’liq, avec d’autres annotations courant sur les marges supérieures et inférieures.
La section finale du Qur’an contient un cluster magnifiquement séquencé de courts chapitres (Sourates 93 à 95) qui trace un parcours profondément personnel et spirituel. Collectivement, ces chapitres évoquent les débuts difficiles du Prophète Muhammad, l’assurance spirituelle et le socle central de la révélation islamique. Lire dans l’ordre chronologique et textuel forme, ainsi, un pont thématique entre le tout premier moment de révélation et le soutien émotionnel et psychologique dont le Prophète avait besoin peu après.
Ceci est une feuille précieuse d’un Qur’an dispersé et ajouterait une grande valeur à toute collection.
VEUILLEZ NOTER. Les frais de livraison ne se résument pas uniquement au coût du service de livraison lui-même. Le prix de l’expédition inclut le travail effectué pour préparer l’article, pour la photographie, pour le téléchargement sur Catawiki, pour la préparation et l’emballage de l’article en toute sécurité et pour le transport de l’article jusqu’au prestataire de livraison pour traitement.
De plus, veuillez envisager, lors de vos enchères sur ce lot, que cette œuvre est expédiée depuis le Royaume‑Uni. Les droits d’importation devront désormais être réglés par le destinataire auprès du service postal à l’arrivée du colis dans votre pays. Cela variera probablement entre 5 % et 20 % du prix de vente selon le taux d’importation de votre pays, veuillez donc vérifier si cela vous préoccupe. Il s’agit d’un impôt collecté au nom de votre Gouvernement et ce n’est pas un frais supplémentaire facturé par nous.
Pour nos clients allemands, je regrette que, en raison de la nouvelle réglementation douanière appliquée en Allemagne, nous soyons obligés de payer les droits de douane à l’avance et, comme nous ne savons pas le montant qui sera payé, nous avons appliqué un supplément de 10 euros au fret. Si les douanes dépassent ce montant, nous absorberons la différence.
Un manuscrit de haute qualité issu d’un Qur’ān endommagé de la dynastie Qajar au début (1794-1925) qui porte la date exacte sur la dernière page AH1224, ou AD 1809/10. Manuscrit arabe sur papier martelé, écrit en Naskh noir dans des panneaux dorés à colonnes, avec une traduction persane interlinéaire en Nasta‘liq rouge sous chaque ligne. Il contient trois auras : Sourate 93, Ad-Duha (L’Aube lumineuse), v.6-11 ; Sourate 94, Ash-Sharh (L’Ouverture du cœur) complète ; et Sourate 95, At-Tin (Le Figuier), v.1-6. Les deux titres des sourates sont illuminés en or et en rouge sur des fonds bleu outremer avec une décoration florale polychrome. Des marqueurs de versets sous forme de rosettes divines, avec des points bleus et rouges et des bordures dorées à fils mouchetés complètent le design. La marge extérieure présente un motif d’amande ou de goutte d’eau, doré, en forme « buta » (une ornementation en amande ou en goutte avec une extrémité supérieure aiguë et incurvée. En Occident, ce motif est largement connu sous le nom de motif paisley) contenant un commentaire persan en nata’liq, avec d’autres annotations courant sur les marges supérieures et inférieures.
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