K. Peisakhov, Tula, 1882-1898 - Kiddouch (2) - Argent

Ces magnifiques coupes de kiddouch sont une pièce authentique d’argent russe, fabriquées à Tula entre 1882 et 1898. Les coupes portent le poinçon maître ХП, appartenant à Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), propriétaire d’un atelier d’argent renommé pour son exécution soignée.

La combinaison du lieu, de la période et du fabricant fait de ces coupes de kiddouch un objet de collection particulier. Les flûtes reflètent à la fois la tradition religieuse du kiddouch et la riche histoire de l’orfèvrerie juive dans l’Empire russe à la fin du XIXe siècle.

Une belle et signifiante coupe de kiddouch, adaptée à être utilisée lors du sabbat et des fêtes, mais aussi très attrayante pour les collectionneurs de Judaïca et d’argent antique. Un objet tangible et empreint d’atmosphère, avec une profondeur historique.

Comme les deux coupes appartiennent ensemble, nous souhaitons les vendre ensemble.

Hauteur : 5,5 cm. Diamètre : 5 cm.

Poids total : 62,8 grammes.

Provenance : Issue de la collection de Devotionalia.

Qu’est-ce que le Kiddouch ?

Le Kiddouch (« sanctification ») est une courte cérémonie au cours de laquelle, le soir au début du sabbat et des autres fêtes, une prière est récitée sur une coupe de vin. La prière est prononcée par le maître de maison en présence de toute la famille, juste après le retour de la synagogue, avant le repas du soir, et est répétée le matin suivant. La prière se compose de deux bénédictions : une sur le vin et une sur le sabbat ou une autre fête. Le père utilise la coupe de Kiddouch avec le contenu approprié, et chaque membre de la famille possède sa propre coupe de Kiddouch plus petite. Cela est considéré comme plus sain que de boire directement dans la même coupe de Kiddouch, grande et commune.

Le Aish Rabbi répond : La raison de partager le vin (ou le jus de raisin) est que les Sages recommandent de participer à une « coupe de bénédiction » (kos shel bracha) – c’est-à-dire une coupe qui a été utilisée pour une mitsva (« commandement »). Ainsi, la « bénédiction » est partagée avec les autres présents. C’est pourquoi, après l’énonciation du Kiddouch, quelqu’un sert généralement un peu de vin à partir de sa propre coupe, puis celui-ci est versé dans de petites coupes pour les participants.

Il est important de partager le vin de la bonne manière. L’hôte doit verser un peu de vin de sa propre coupe avant de commencer à boire. Non seulement boire dans la coupe d’autrui est perçu comme répugnant par beaucoup, mais il ne doit être partagé que du vin pur. Dès qu’une personne a bu, le vin est considéré pagum (littéralement : « défectueux ») et n’est plus valable pour le Kiddouch – et seul le vin valable bénit lorsqu’il est partagé. En alternative, la personne qui prononce le Kiddouch peut transmettre sa propre coupe après avoir bu. Bien qu’on ait déjà bu de ce vin, celle-ci, restant dans la coupe d’origine, n’est pas pagum et peut être partagée.

Si l’hôte verse du vin de sa propre coupe avant de commencer à boire, il doit s’assurer de n’en verser qu’un petit peu – afin qu’il conserve encore la quantité requise de revi’it dans sa coupe après le service. (Voir cette réponse précédente sur la quantité de vin nécessaire.) Si sa coupe est petite et qu’il y a de nombreux invités, une solution fréquente consiste à verser à l’avance une certaine quantité de vin de la bouteille dans une coupe séparée, puis à verser un peu de vin de Kiddouch dans cette coupe avant qu’elle ne soit partagée avec les autres.

Pour finir, les convives doivent attendre pour boire le vin qu’ils ont reçu jusqu’à ce que l’hôte lui-même commence à boire. Mieux encore, après que l’hôte a versé un peu de vin de sa coupe dans une seconde coupe, il doit la boire immédiatement avant de partager le vin versé avec les autres.