Boîte à tabac - Cuivre - XVIIIe siècle






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Description fournie par le vendeur
Belle tabatière en cuivre du début du XVIIIe siècle, avec diverses scènes.
Mon interprétation de ce qui est inscrit sur la boîte est :
A l'avant, en haut, vraisemblablement la date 1-1-29 pour 1729 ?.
Juste dessous, à droite, figure masculine/sainte qui tend la main vers un homme à gauche portant une baguette de voyageur/pèlerin.
Cette scène représente une rencontre biblique ou spirituelle, peut-être la reddition de la foi ou une âme qui rencontre le Christ/ l'Église.
Au centre figure en néerlandais ancien le texte - Tot hem Koome / ende syde siet / het lam Gods (en néerlandais moderne - Venez à Lui, et voyez ce qu'Il dit, l'agneau de Dieu).
Au centre — un agneau (petit mouton) qui traverse un paysage vallonné.
l'animal porte une baguette des croisés sur son épaule.
C'est l'iconographie chrétienne classique de l'AGNUS DEI (l'agneau de Dieu). Le symbole de Jésus-Christ qui a vaincu la mort.
Sur le côté figure la longue chasse avec, à mon avis, chien, cerfs et chasseur.
À l'autre côté, en haut — Luc 2:16; cela se réfère au deuxième chapitre de l'Évangile selon Luc, verset 16. La texte ci-dessous est (à mon avis) « ende sy quamen met hhaste ende vonden », c'est une citation directe de la traduction de l’époque de Luc 2:16 « Et ils vinrent avec haste et trouvèrent Marie et Joseph et l’enfant couché dans la crèche. »
Au centre, le bébé couché avec une gloire radiante (Nimbus) autour du tête, couché sur un lit de paille, et en dessous l’inscription Leggin in / liggen in qui renvoie au dépôt de l’enfant dans la crèche.
En bas, la Sainte Trinité — une triade proéminente (l’Œil omniscient ou le triangle). – signification : dans l’art chrétien, le triangle équilatéral symbolise la Sainte Trinité — l’unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
À un côté, le joint du milieu s’est détaché (voir photos).
Voir photos, elles constituent une partie importante de la description.
Expédition = Renvoyée en recommandé
Belle tabatière en cuivre du début du XVIIIe siècle, avec diverses scènes.
Mon interprétation de ce qui est inscrit sur la boîte est :
A l'avant, en haut, vraisemblablement la date 1-1-29 pour 1729 ?.
Juste dessous, à droite, figure masculine/sainte qui tend la main vers un homme à gauche portant une baguette de voyageur/pèlerin.
Cette scène représente une rencontre biblique ou spirituelle, peut-être la reddition de la foi ou une âme qui rencontre le Christ/ l'Église.
Au centre figure en néerlandais ancien le texte - Tot hem Koome / ende syde siet / het lam Gods (en néerlandais moderne - Venez à Lui, et voyez ce qu'Il dit, l'agneau de Dieu).
Au centre — un agneau (petit mouton) qui traverse un paysage vallonné.
l'animal porte une baguette des croisés sur son épaule.
C'est l'iconographie chrétienne classique de l'AGNUS DEI (l'agneau de Dieu). Le symbole de Jésus-Christ qui a vaincu la mort.
Sur le côté figure la longue chasse avec, à mon avis, chien, cerfs et chasseur.
À l'autre côté, en haut — Luc 2:16; cela se réfère au deuxième chapitre de l'Évangile selon Luc, verset 16. La texte ci-dessous est (à mon avis) « ende sy quamen met hhaste ende vonden », c'est une citation directe de la traduction de l’époque de Luc 2:16 « Et ils vinrent avec haste et trouvèrent Marie et Joseph et l’enfant couché dans la crèche. »
Au centre, le bébé couché avec une gloire radiante (Nimbus) autour du tête, couché sur un lit de paille, et en dessous l’inscription Leggin in / liggen in qui renvoie au dépôt de l’enfant dans la crèche.
En bas, la Sainte Trinité — une triade proéminente (l’Œil omniscient ou le triangle). – signification : dans l’art chrétien, le triangle équilatéral symbolise la Sainte Trinité — l’unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
À un côté, le joint du milieu s’est détaché (voir photos).
Voir photos, elles constituent une partie importante de la description.
Expédition = Renvoyée en recommandé
