Book - Silks for Thrones and Altars - Chinese Costumes and Textiles - 2003





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Description fournie par le vendeur
Silks for Thrones and Altars - Costumes et textiles chinois
150 pages
Photos en couleur
Couverture souple
29 x 21 cm
Anglais
Soieries pour trônes et autels présente 77 textiles chinois du XIVe au XVIIIe siècle, répartis en trois groupes. Le premier groupe regroupe des tissus d'habillement et d'ameublement fabriqués pour et utilisés par l'élite dirigeante de la Chine. Quelles que soient leur date ou l'origine ethnique des différents souverains des dynasties, ces signes extérieurs de noblesse servaient les objectifs politiques et sociaux de ceux qui exerçaient le pouvoir. Le deuxième groupe rassemble des soies chinoises trouvées au-delà des frontières de l'empire, notamment au Tibet, au Japon et en Europe occidentale. La présence du luxe chinois dans un contexte étranger, qu'il résulte du commerce ou de la diplomatie, influençait les idées locales de statut et de prestige. Le dernier groupe présente des textiles destinés à un usage liturgique taoïste et bouddhiste. Dans les traditions bouddhistes du Tibet et du Japon, les textiles profanes trouvèrent de nouvelles utilisations sans perdre le prestige qui leur avait été initialement conféré.
Silks for Thrones and Altars - Costumes et textiles chinois
150 pages
Photos en couleur
Couverture souple
29 x 21 cm
Anglais
Soieries pour trônes et autels présente 77 textiles chinois du XIVe au XVIIIe siècle, répartis en trois groupes. Le premier groupe regroupe des tissus d'habillement et d'ameublement fabriqués pour et utilisés par l'élite dirigeante de la Chine. Quelles que soient leur date ou l'origine ethnique des différents souverains des dynasties, ces signes extérieurs de noblesse servaient les objectifs politiques et sociaux de ceux qui exerçaient le pouvoir. Le deuxième groupe rassemble des soies chinoises trouvées au-delà des frontières de l'empire, notamment au Tibet, au Japon et en Europe occidentale. La présence du luxe chinois dans un contexte étranger, qu'il résulte du commerce ou de la diplomatie, influençait les idées locales de statut et de prestige. Le dernier groupe présente des textiles destinés à un usage liturgique taoïste et bouddhiste. Dans les traditions bouddhistes du Tibet et du Japon, les textiles profanes trouvèrent de nouvelles utilisations sans perdre le prestige qui leur avait été initialement conféré.

